كان يُكتَبُ على مدخل كل مدرسة من مدارس الأَندَلُس : ( الدنيا تَستنِد على أربعة أركان : عِلمُ الأفاضل، وعدلُ الأكابر، ودعاء الصالحين، وجَلالُ الشجعان )...
@AlsiyabiKhamis فانحازوا الى المذهب الذي ولدوا عليه واما اهل السنة فمذهبهم فيه ما يجعلوه حتى اصحاب المذاهب الاخرى يتروكون مذاهبهم من اجله فمثلا لا تجد سنيا تشييع ولكنك تجد الكثير من الشيعة تسننوا
@AlsiyabiKhamis و��لله يا سيدي المسيحية مذاهب والالحاد مذاهب واليهودية مذاهب هذه طبيعة خلق الله لا مفر من ذلك ، والمذاهب ال٣ التي ذكرت يظلوت تحت دائرة الاسلام فأي مذهب اختاره خير له من الالحد ، ولكن الامر ابسط من ذلك لو فلو عرض كل مذهب دلته لهتدى هو بنفسه الى اهل السنة لان الباقي انما ولدوا كذلك
@Xalkulify هههههه لا ما شاء الله تستدلون بالذين شذوا عن الامة مثلكم اتحداك ان تأتي بأقوال جمهور علماء ذاك الزمان ، انت تخدع العوام فقط وهذا لا ينفي عنكم انكم خوارج
@al7amati انت تقول ان الله ضعيف وفقير فالعلة افتقار فكلامك معناه ان الله لما رأى تكذيب الناس للرسل احتاج الى معجزة ليصدقه ال��اس ، واما الاشاعرة فينزهون الله عن الافتقار والحاجة فهناك فرق بين مفهوم الفعل لله وبين المفهوم من الفعل عند البشر ، فالله لم يجعل المعجزة لعلة ولكن الناس اذا رأوا..
@Shuounislamiya مثلك مثل دمشقية لا تفرق عنه على الاقل هو قلل من شأن الامام احمد اما انت فتكفر الصحابة، خذ عندك يا من تقول ان الاستغاثة ��رك اكبر ماذا تقول في الصحابي ربيعة بن كعب الذي قال لرسول الله "اسألك مرافقتك في الجنة "، وهل يملك رسول الله هذا أليس هذا خاصة لله مثل ارزقني واغفر لي
@faisalalali1991 ثم ان ما قرره الشيخ استنادا لفعل اب مسعود هذا فهمه هو للحديث وليس قرآنا منزل ، فقد حمل الشافعية فعل ابن مسعود على السنة القبلية فقد كان يصلي اربعا قبل الجمعة و٤ بعدها وما قرره الشيخ هو فهمه ولسنا ملزمين به
@faisalalali1991 بل فيها دليل ولكنكم لا تعرفون الا رمي الناس بالبدعة , فقد قال رسول الله عليه الصلاة والسلام :"��ا من صلاة الا وبين يديها ركعتان" اي قبلها ، وفي حديث آخر قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لأحد الصحابة: "هل صليت ركعتين قبل ان تجيء" مما يدل على انها ليست تحية مسجد وغيرها من الادلة
@summaryer ولذلك هو صادق مع نفسه ومستقيم على منهجكم التكفيري وراضٍ به اما انتم تخادعون انفسكم لكي لا تعترفوا انكم على خطأ و��لصادق منكم يرى التنقضات ثم يلحد لانكم لا تملكون منهجا رصينا فكلكم مختلوفون ومتشرذمون
@summaryer كالعادة ان كان هناك خوارج في الأمة فهو انتم ، لا بأس ان تقنع نفسك انك لا تكفر وتحسب ان هذا كرم منك ورحمة اكذب على نفسك قدر ما شئت تقريراتكم في كتبكم ستكفر معظم الامة وكل ما تخادعون به انفسكم والناس لتردوا تهمة التكفير عنكم فهو كلام فارغ ، شمس الدين هذا يعلم انك قواعدكم تكفر الامة
@Nahda_Official@ArarMaher لا فصح ما شاء الله عنك، متى شئتم تفسيرها على أنها اسلوب بلاغي ومتى شئتم تجعلوها صفات �� آية بل يداه مبسوطتان اسلوب عند العرب تستعمله كناية عن الكرم
@Trafalg59430286 وماذا تقول في آية {أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ} فهذه صريحة في ان مذهب الاشاعرة هو الصحيح ام أنكم تتأولون كلام الله على مذهبكم؟
@AhoDaliSar طيب انتو افهموا القصة بعدها احتجوا فيها هذا تدليس على الناس ، ثم ان الصحابة والتابعين من بعدهم ابتدعوا في الدين ولم ينكر عليهم احد فهذا ابن عباس يبتدع شيء اسمه التعريف يوم عرفة فيجمع الناس في المسجد ويخطب بهم ويجلسوا للذكر والدعاء مثل اهل عرفة ، اليس هذا بدعة ولكنكم تدلسون