Her gün litrelerce su içtiğini sanıyorsun ama vücuduna sadece ölü bir sıvı pompalıyorsun. Sana suyun sadece H2O'dan ibaret basit bir kimyasal olduğunu öğrettiler. Bu büyük bir manipülasyon. Doğada su asla düz bir çizgi halinde akmaz. Kıvrılır, girdaplar oluşturur, taşlara çarpar ve bu sayede kendi içindeki yaşam enerjisini, frekansını sürekli olarak yeniden şarj eder. Dağdan süzülen bir kaynak suyu ile plastik bir şişede aylarca bekleyen su kimyasal olarak aynı görünse de moleküler ve enerjetik düzeyde tamamen farklı iki maddedir.
Modern sistemin sana içirdiği su, kilometrelerce uzunluğundaki düz demir ve plastik borulardan, dik açılı dirseklerden yüksek basınçla geçiriliyor. Su bu düz ve yapay kanallardan geçerken doğal yapısını, o mucizevi moleküler dizilimini kaybediyor. Hafızası siliniyor, enerjisi sıfırlanıyor. Kana karıştığında hücrelerine taşıması gereken o kadim yaşam gücünden tamamen yoksun bir hâlde bedenine giriyor. Eskiler bunu çok iyi biliyordu. Suyu topraktan yapılmış testilerde, bakır güğümlerde dinlendirmelerinin sebebi ilkel olmaları ya da sadece suyu soğuk tutmak istemeleri değildi. Bu bir frekans korumasıydı. Toprak ve bakır, suyun bozulan manyetik yapısını onarır, onu tekrar canlı hâle getirirdi.
Bugün laboratuvarlarda suyun bir hafızası olduğu kanıtlandı. Su, yanından geçen sesin, müziğin, hatta düşüncenin bile frekansını kopyalayıp kendi kristal yapısına işliyor. Sen ise içine klor ve florür basılmış, hafızası travmalarla dolu, yapısı parçalanmış bir sıvıyı alıp hücrelerine aktarıyorsun. Sonra neden sürekli yorgunum, neden odaklanamıyorum diyorsun. Vücudunun yüzde yetmişi, beyninin yüzde sekseni su. Ama o hücrelerinde dolaşan sıvı, doğanın kodlarına sahip değil. Sadece endüstriyel bir atık suyun filtrelenmiş versiyonu.
İnsan bedeni canlı bir su ile beslendiğinde frekansı o kadar yükselir ki, modern tıbbın sana dayattığı o kronik hastalıkların çoğu o bedende barınamaz. Bu yüzden seni sadece susuzluğunu giderecek o kısırlaştırılmış sıvıya mahkûm ettiler. Sen su içtiğini sanırken, onlar senin hücresel iletişimini kesiyor.
Genç çocuk, 'ne davası ola ki?' dese de yaka paça kadının huzuruna çıkarmışlar.
Bir de bakmış ki, kadı efendi hiddet içinde. Daha, 'selamın aleyküm' diyemeden kadı efendi bağırmış:
-Be hey utanmaz, arlanmaz, eşkiya kılıklı işgalci. Bre biz seninle dün akşam arazimdeki karları satın aldığına dair mukavele imzalamadık mı?
-İmzaladık kadı efendi, ben de karşılığını size takdim ettim.
-Sus!..Bak bakayım dışarıya, ne var arazimin üzerinde?
-Ne olacak, kar var. Tıpkı dünkü gibi.
-Mel'un, hala konuşuyor! Dün sen bu karları benden satın almadın mı? O halde senin karların ne hakla benim arazimi işgal ederler? Şimdi bu işgal, kanun dairesine ve de hak rızasına uygun mudur? Derhal kaldır o karları benim arazimden, yoksa, vallahi acımam, seni işgalcilikten hapse attırırım!
-Aman efendim, dönümler dolusu karı ben nasıl kaldırayım?
-Onu, arazimi işgal etmeden önce düşünseydin!
Delikanlı yine yalvarmış:
-Efendim, ocağınıza düştüm, yok mudur bu işin de kitaba uygun bir hal yolu?
Kadı, kara kaplıyı tekrar açmış, bir müddet mırıldanarak okuduktan sonra:
-Vardır!.. İmdiii. Arazi sahibi ve davacı olan ben ile, davalı sıfatı ile sen arasında, arazimi işgal bedeli karşılığında, benim de rızam ile bir kese altın karşılığı işbu karları burada tutmaya iznim olduğunu belirtir bir mukavele imzalarsak, bu husus kanun ve nizama uygun bir şekilde hale kavuşur. Yanii, sen bana öbür kese altını da işgaliye bedeli olarak vereceksin.
Bizim genç çocuk öbür kese altını da vermiş, gereken evrakları imzalamış, konaktan çıkıp temiz havaya kavuştuğunda, dağlara bakıp bağırmış:
-Hey gidi yedi dağın efesi, Sen haklıymışsın. Daha büyük eşkıyalar da varmış. Senin açık açık yaptığın eşkıyalık, bunların kanunla yaptığı eşkıyalığın yanında nedir ki!...
Allah,
İşi kitabına uyduran vicdansız namussuzlardan,
Adalet binasını ele geçirmiş Kravatlı çetelerden,
Vatansever görünen hainlerden ,
Müslüman görünen kafirlerden ,
hepimizi korusun......
*VESSELAMMM...*
Her narsistin sonunu güçlü bir empat yazar. Bu klişe değil, evrendeki alma verme dengesinin tezahürüdür.
Narsist bir kuyudur, sürekli dolmak ister ama dibi deliktir. Empat ise pınardır, akmadan duramaz. Bu ikisinin buluşması tesadüf değil, manyetik bir yasadır. Narsist ışığa değil, ışığı üreten kaynağa acıkır. Empatın enerjisini emer, onun duygusal bedeninden beslenir ve bu beslenme biyokimyasaldır. Empatın kortizolü yükselir, dopamini çalınır, sinir sistemi travma döngüsüne girer. Buna trauma bonding derler.
Ama denge şaşmaz. Empat bir eşiği geçtiğinde bambaşka bir varlığa dönüşür. Psikolojide buna karanlık empat denir. Duyguyu okumaya devam eder ama artık emmez, yansıtır. Narsistin en büy��k korkusu budur çünkü narsist yalnızca okunmadığı sürece güçlüdür. Empat uyandığı an ayna olur ve narsist kendi boşluğunu ilk kez net görür. O çöküşe psikanaliz narsistik yaralanma der, halk dili ise hak yerini buldu der.
Sosyolojik olarak narsist bir toplumda empat sayısı artar çünkü sistem kendi panzehirini üretir. Bireysel düzlemde de aynı yasa işler. Bir narsist anne empat bir kız büyütür, o kız büyüyüp sınır koyduğunda annenin inşa ettiği saray çatırdar.
Enayi sanılan empat, aslında terazinin ağır kefesidir. Narsist konuşur, empat susarak yazar finali.
Okullarda doğru düzgün spor yok; müzik yok, yabancı dil yok, resim yok, tiyatro yok. Eleştiri yok, edebiyat yok. Doğayla, tarihle, toplumla kurulan sahici bağlar yok. Yerine, leş gibi bir sınav düzeni, yalancı ilişki ağı ve eşitsizliğin rutin hali var.
Normallestirilen saygısızlık diye bir şey var. Öğretmenine saygısızlık yapıyor çocuk. Kimi veli geliyor. Çocuğun yanlışını sahip çıkıyor. Öğretmene hesap soruyor. Çocuk, arkadaşına zorbalık yapiyor. Aman canım çocuklar arasında olur, liderlik vasfı var, yok baskın karakter ondan öyle yapıyor diye kılıf uyduruyor veli. Aslında empatiden noksan bir zorba yetiştirdiğini asla kabul etmiyor.
Evde disiplin yoksa, evde başkasına saygı bir ders olarak okutulmuyorsa, okulda verilen hiçbir ders o çocuğu insan yapmaya yetmez. Okul tek başına çocuğa insan kalabilmeyi öğretemez. Bu mümkün değil. Veli de eğitim sürecinin bir parçasıdır. Fakat çoğu veli bunu kabul etmiyor. Bilinçli ebeveynlik olmadıktan sonra istersen her sınıfa bir pedagog, her sıraya bir anayasa kitapçığı koy. Sonuç kocaman bir sıfır.
10 yaşında, dişleri tamamen kararıncaya kadar çiğ patlıcan çiğneyerek kendi evlilik düzenini mahvetti.
6 yaşında onu yere yatırıp kestiler.
50 yaşında ise hapse attılar.
Ve hücresinin içinden, tuvalet kağıdına kaş kalemi kullanarak, Arap dünyasını sarsacak bir feminist hareketin doğmasına yardımcı oldu.
Adı Nawal El Saadawi idi.
1931 yılında Mısır'ın küçük Kafr Tahla köyünde, dokuz çocuğun ikincisi olarak dünyaya geldi. Kız çocuklarının genellikle yük olarak görüldüğü bir kültürde, büyükannesi acı gerçeği açıkça dile getirdi: “Bir erkek en az 15 kızdan daha değerlidir. Kızlar bir felakettir.”
Nawal bunu duydu. Bunu asla unutmadı. Ve hayatının geri kalanını bunu kabul etmeyi reddederek geçirdi.
Altı yaşındayken, ailesinin kadınları onu yere yatırıp kadın genital mutilasyonu uyguladılar. Acı yakıcıydı, unutulmazdı. O anıyı ve bu uygulamaya son verme kararlılığını sonraki seksen yıl boyunca taşıyacaktı.
Ama o ihlal anında bile, küçük kızın içindeki bir şey kırılmayı reddetti.
On yaşında ailesi onu evlendirmek için düzenlemeler yaptı. Bir koca seçilmişti. Talipler onu incelemeye geliyordu.
Nawal'ın başka planları vardı.
Mutfağa gizlice girdi, çiğ bir patlıcan buldu ve onu şiddetle ısırdı, koyu mor suyu dişlerini simsiyah boyayana kadar çiğnedi. Potansiyel damadın ailesi geldiğinde, onlara olabildiğince geniş bir şekilde gülümsedi.
Kararmış dişlerine bir baktılar ve evliliği tamamlamadan gittiler.
Çocuk evliliği sabote edilmişti. Nawal kendine zaman kazandırmıştı.
Bu zamanı şiddetle kullandı. Babası -çağının birçok erkeğinden daha ilerici- kızlarının eğitim almayı hak ettiğine inanıyordu. Nawal eline geçen her şeyi okudu. On üç yaşında ilk romanını yazdı. Ve doktor olmayı hedefledi.
1955 yılında, 24 yaşında, Kahire Üniversitesi tıp fakültesinden mezun oldu.
Kırsal Mısır'a doktor olarak döndü ve ataerkilliğin kadın bedenleri üzerindeki yıkıcı etkisini yakından gördü: genital mutilasyondan kaynaklanan komplikasyonlar, doğumda ölümler, şiddet içeren evliliklerde sıkışıp kalmış ve çıkış yolu bulamayan kadınlar.
Sessiz kalamazdı.
1969'da, kadın genital mutilasyonuna ve kadın bedenlerinin ve cinselliklerinin sistematik kontrolüne açıkça saldıran "Kadınlar ve Cinsiyet" adlı kitabını yayınladı. Tepki hızlı ve acımasız oldu. Halk Sağlığı Müdürlüğü görevinden kovuldu. Editörlüğünü yaptığı dergi kapatıldı. Yazıları yasaklandı.
Mısır yetkilileri sesini susturmak istiyordu.
Nawal yazmaya devam etti.
1975'te, hapishanede psikiyatrist olarak çalışırken tanıştığı gerçek bir kadından, yani idam mahkumiyetinde olan ve pezevenkini öldüren bir seks işçisinden esinlenerek yazdığı güçlü bir roman olan "Sıfır Noktasındaki Kadın"ı yayınladı. Kitap, Arap feminist edebiyatının dönüm noktalarından biri oldu.
1981 yılına gelindiğinde, artık tahammül edilemeyecek kadar tehlikeli hale gelmişti.
Mısır'ın eleştiriye açık bir demokrasi olduğunu iddia eden Cumhurbaşkanı Enver Sadat döneminde, Nawal, hükümeti devirmek için Bulgaristan ile komplo kurmak gibi absürt suçlamalarla tutuklandı. Gerçek suç, iktidara karşı gerçeği söylemekti.
Eylül 1981'de, 50 yaşında, Kanatir Kadın Hapishanesi'ne atıldı.
Kalem ve kağıt verilmedi.
Bu yüzden doğaçlama yaptı.
Bir mahkum arkadaşı ona gizlice bir kaş kalemi soktu. Nawal tuvalet kağıdına yazdı - her düşüncesini, etrafındaki kadınların her hikayesini, siyasi hapis ve ataerkil kontrol hakkındaki her gözlemini.
Bu gizlice sokulan notlar daha sonra Kadın Hapishanesinden Anılar olacaktı.
Ancak hapsedildiği sırada daha da radikal bir şey yaptı.
1982'de, hâlâ parmaklıklar ardındayken, Nawal El Saadawi, Mısır'daki ilk yasal, bağımsız feminist örgüt olan Arap Kadın Dayanışma Birliği'ni kurdu.
Bir hapishane hücresinin içinden bir hareket inşa etti.
Ekim 1981'de Sadat'ın suikastından sonra, Nawal iki ay sonra serbest bırakıldı. Hapisten çıktı ve hemen çalışmalarına devam etti.
Tehditler giderek arttı.
1990'ların başlarında, İslamcı köktenciler adını ölüm listesine koydu. Hükümet ona silahlı koruma teklif etti. Bunu reddetti.
Bunun yerine, 1993'te Amerika Birleşik Devletleri'ne sürgüne gitti ve Duke, Harvard, Yale, Columbia ve Berkeley'de ders verdi. Dünyanın dört bir yanında konferanslar verdi ve yirmiyi aşkın dile çevrilmiş elliden fazla kitap yazdı.
1996'da hâlâ meydan okuyarak, hâlâ sesini yükselterek Mısır'a döndü.
2005 yılında, 74 yaşında, imkansız gibi görünen bir şey yaptı: Uzun süredir iktidarda olan diktatör Hüsnü Mübarek'e karşı Mısır cumhurbaşkanlığına aday oldu. Kazanamayacağını biliyordu. Amaç, kadınların her alanda, ülkenin en yüksek makamı da dahil olmak üzere, yerlerinin olduğunu ilan etmekti.
Hayatı boyunca Nawal, sansür, hapis, ölüm tehditleri, sürgün ve dinden dönme suçlamalarıyla karşı karşıya kaldı. Hükümet, örgütlerini defalarca kapattı ve kitaplarını yasakladı. Dini yetkililer onu kocasından zorla ayırmaya çalıştı.
Hepsinden daha uzun yaşadı.
Nawal El Saadawi, 21 Mart 2021'de, 89 yaşında Kahire'de vefat etti.
"Arap dünyasının Simone de Beauvoir'ı" ve Arap feminizminin vaftiz annesi" olarak tanındı. Çalışmaları, bölgedeki feminizmin ithal bir fikir olmadığını, onun gibi kadınların cesaretine dayanan, derinden yerli bir fikir olduğunu nesillere hatırlattı.
Mona Eltahawy de dahil olmak üzere modern Mısırlı feministler, onu Arap dünyasındaki kadınların her zaman hakları için mücadele ettiğinin yaşayan bir hatırlatıcısı olarak nitelendirdiler.
Nawal'ın mücadelesi asla sadece kendisi için değildi. Altı yaşındaki kız çocuklarının sünnet edilmesi, on yaşındaki kız çocuklarının evlendirilmeleri ve sessizce acı çeken kadınlar içindi.
89 yıl boyunca sessiz kalmayı reddetti.
Bu, 10 yaşında, çiğ bir patlıcan ve kararmış dişlerle dünyaya şöyle seslenerek başladı: Hayır. Benim için seçtiğiniz hayatı kabul etmeyeceğim.
Kendi hayatımı seçeceğim.
Alıntı
16 yaşındaki bir genç, fizikten çok daha öteye uzanan bir sorunu açığa çıkardı.
ÖNEMLİ: altta türkçe açıklamasını yazdım
Boyutlu gerçekliği, çoğu kurumun on yıllar boyunca başaramadığından daha net bir şekilde 9 dakikada açıkladı.
Beni vuran sadece onun ne kadar zeki olduğu değildi.
Onun bunu ne kadar basit hissettirmesiydi. Bu nadir rastlanan bir şey.
Karmaşık fikirleri jargon, statü, denklemler ve akademik mesafe ile sarılmış görmeye alışkınız; sanki zorluk kendisi derinliğin kanıtıymış gibi.
Sonra bir genç, bir web kamerasıyla ortaya çıkıyor ve tüm bu yanılsamayı paramparça ediyor.
Videodaki 16 yaşındaki çocuğun (xkcdHatGuy / Danny) anlattıklarını, orijinal videodaki konuşmasına olabildiğince sadık kalarak Türkçe olarak aşağıda özetleyip yazdım. Video yaklaşık 9 dakika sürüyor ve boyutları (dimensions) basit nesnelerle (klasör, kağıt, çizimler) ve el hareketleriyle anlatıyor. Carl Sagan'ın "Flatland" tarzı açıklamasından esinlenerek yapılmış.
Çocuğun Anlattıkları (Türkçe çeviri/transkript özeti):
“Şu klasörü hayal edin, bu bir boyutsal düzlem (dimensional plane). Şimdi, bunun yüksekliği ve derinliği olmadığını varsayalım. Bu ne anlama gelir? Bu, bir boyutlu bir dünya anlamına gelir.
Bir boyutlu bir varlık sadece ileri ve geri hareket edebilir. Sağını veya solunu göremez, çünkü o yönler yok. Kendisini ��evreleyen her şeyi sadece bir nokta olarak görür.
Şimdi bu klasörün üzerine başka bir klasör koyuyorum. Artık iki boyutlu bir dünya oldu. İki boyutlu bir varlık ileri-geri ve sağ-sol hareket edebilir. Ama yukarı veya aşağı hareket edemez, çünkü yükseklik yoktur.
İki boyutlu bir varlık için bir daire, etrafını tamamen kapatan bir duvar gibi olur. İçine giremez veya dışına çıkamaz.
Şimdi birçok klasörü üst üste yığıyorum. İşte üç boyutlu dünya bu. Biz üç boyutlu varlıklarız: ileri-geri, sağ-sol ve yukarı-aşağı hareket edebiliriz.
Üç boyutlu bir varlık için iki boyutlu bir daireyi kolayca aşabiliriz. Üstünden atlayabilir veya içinden geçebiliriz – çünkü bizde yükseklik var.
Peki dördüncü boyut ne olurdu? Dördüncü boyuta geçmek için üç boyutlu nesneleri ‘yan yana’ değil, ‘yeni bir yönde’ yığmamız gerekir – bizim anlayamadığımız bir yönde.
Dört boyutlu bir varlık, bizim üç boyutlu dünyamızı tıpkı bizim iki boyutlu bir kağıdı gördüğümüz gibi görür. Bizim için duvarlar, kapalı odalar, kapalı kutular hiç engel olmaz. Dört boyutlu bir varlık doğrudan içinden geçebilir, her şeyi aynı anda görebilir – içini, dışını, her yerini.
Bizim perspektifimiz bizi yanıltır. Asla dünyayı olduğu gibi göremeyiz. Bir dört boyutlu varlık ise bizim tüm hayatımızı, her anımızı aynı anda görebilir.
Zamanı dördüncü boyut olarak düşünmek yanlış olur, çünkü zaman ‘özel’ bir boyut olurdu ve bu mantıklı değil. Dördüncü boyut, uzayın başka bir yönü olmalı – tıpkı uzunluk, genişlik ve yükseklik gibi.
Bir tesseract (dört boyutlu küp), üç boyutlu bir küpün ‘yanına’ başka bir küpün eklenmesiyle oluşur. Kağıda çizdiğimde şöyle görünür... (çizim gösteriyor)
Yüksek boyutlarda her şey iç içe geçebilir, perspektif tamamen değişir. Bir dört boyutlu varlık bizim evrenimizi kat kat görebilir, tıpkı bizim bir kitabın sayfalarını çevirmemiz gibi.”
6-12 NİSAN: 10-12 BİN YILLIK BİR DÖNGÜ KIRILIYOR. SUYUN SİSİ DAĞILIYOR, ATEŞİN ÇAĞI BAŞLIYOR. DİKKATLE OKU!
Bugün 4 Nisan 2026. Önümüzde sadece sıradan bir takvim haftası değil, bireysel ve küresel çapta devasa bir kırılma noktası var. Aylardır süren kurban psikolojisinden, belirsizlikten ve arafta kalma hissinden uyanıyoruz. Eğer şu an bu satırları okuyorsan, evren seni yaklaşan bu devasa enerji fırtınasına hazırlamak için buraya yönlendirdi. Gökyüzünün haritasını, jeopolitik riskleri ve ezoterik frekansları günlerdir büyük bir titizlikle sentezliyorum. Karşımızda kusursuz bir hayatta kalma ve büyüme sınavı var.
İşte haftanın anatomi ve kullanma kılavuzu:
1. BÜYÜME İLLÜZYONU VE KİBİR TUZAĞI (GÜNEŞ-JÜPİTER KARESİ)
Haftaya aşırı bir özgüven patlamasıyla giriyoruz. Her şeyi yapabileceğinize dair o sahte yenilmezlik hissine dikkat edin. Gökyüzü size orantısız bir büyüme arzusu verecek. Kavgaları da, fırsatları da olduğundan çok daha büyük göreceksiniz. Kendinize şu soruyu sorun: "Gerçekten büyüyor muyum, yoksa büyüdüğümü mü sanıyorum?" Bireysel arzularınız ile ailenizin/çevrenizin beklentileri arasında ciddi bir çatışma çıkabilir. Kibir tuzağına düşmeyin.
2. BELİRSİZLİĞİN SON DEMLERİ VE SULARIN TEHLİKESİ (BALIKTAN ÇIKIŞ)
9-10 Nisan tarihlerine kadar nefesimizi tutarak geçtiğimiz dar bir koridordayız. Balık enerjisinin o bitmek bilmeyen, sürükleyen son demlerini yaşıyoruz. Mars, Balık burcunun son derecelerinde tehlikeli Şeat sabit yıldızıyla kavuşuyor. Makro düzeyde okyanus kazalarına, sel felaketlerine ve su baskınlarına karşı uyanık olmalıyız. Bireysel düzeyde ise geçmiş hesapları kapatma, kadersel bitişleri kabullenme ve havada asılı kalan ne varsa koparma vaktidir.
3. HAFTANIN EN BÜYÜK KIRILMASI: MARS KOÇ BURCUNDA!
9-10 Nisan itibarıyla savaş ve aksiyon gezegeni Mars, kendi yönettiği Koç burcuna geçiyor. Pasifliğin, eyvallah etmenin, tahammülün bittiği yerdir burası. Satürn, Neptün, Mars, Merkür ve Güneş'in Koç burcu enerjisi taşıyacağı, 10-12 bin yıldır eşine rastlanmamış devasa bir tarihsel dizilimden geçiyoruz. Bir sabah uyanacaksınız ve kendinizi hayatınızın "Genelkurmay Başkanı" gibi hissedeceksiniz. İlk vuranın avantaj sağlayacağı, rekabetin ve ego savaşlarının tavan yapacağı bir dönem. Bodozlama olaylara girmeyin, enerjiyi yakıcı bir öfke yerine, sınırlarınızı yeniden çizmek için stratejik kullanın.
4. KÜRESEL KRİZLER VE FİNANSAL DEPREMLER
Bana bir şey olmaz mantığıyla hareket edenlerin sert bir duvara toslayacağı günlerdeyiz. Mars'ın Koç transiti; demir-çelik, savunma sanayi, petrol ve askeri hareketliliği ateşliyor. NATO, Amerika ve İran haritalarındaki saldırganlık ve güç savaşları tetikleniyor. Küresel çapta pasif-agresif gerilimler doğrudan güç gösterilerine dönüşebilir. Finansal piyasalarda (özellikle altın ve kripto/Bitcoin cephesinde) ani sıçramalar, çok sert ve spekülatif dalgalanmalar kapıda. B planınız olmadan asla büyük risklere girmeyin. Hızlı kazanç hırsı, yıkıcı kayıplara dönüşebilir. Ayrıca elektrik yüklü gökyüzü; yer kabuğu hareketlerini, ani hava değişimlerini ve sismik aktiviteleri tetikleyecek kadar sert.
5. HAYATTA KALMA VE KORUNMA STRATEJİLERİ
17 Nisan Yeniay'ına kadar "0 kilometre" yepyeni, büyük başlangıçlar yapmayın. Bekleyin, gözlemleyin ve stratejinizi kurun.
Hafta sonuna (12 Nisan) çok dikkat edin. Mars-Neptün kavuşumu pasif-agresif sinir harplerine, bağışıklık düşüşlerine, psikosomatik rahatsızlıklara ve alerjilere sebep olabilir. Bedeninizi koruyun.
Bu kontrolsüz gücü dengelemek ve kalp merkezinizi korumak için pembe kuvars kristali kullanın veya Mars Yantrasından faydalanın.
NİYET MÜHÜRLEME:
Şimdi bu yoğun ateş enerjisini, geçmişi cesaretle geride bırakmak ve hayatımızın kontrolünü stratejik bir şekilde ele almak için mühürlüyoruz. Zenginlik, şifa, kalıcı güç ve duygusal arınma frekanslarını aktif etmek için bu sayı sekansını kullanacağız.
Yorumlara "864 371 269" yazarak frekansı evrene gönderin ve ardından şunu ekleyerek mühürleyin:
"Geçmişin yükünü bırakıyor, sınırlarımı çiziyor ve kendi hayatımın gücünü elime alıyorum. Aktif!"
Evrenin rehberliği sizinle olsun. Söylediğim tarihleri ve uyarıları iyi değerlendirin. Hazır olanlar yoruma gelsin, enerjiyi başlatıyoruz.
Salonda Mustafa Kemal Atatürk'ün ismini haykırarak söyleyen, Dünya Artistik Buz Pateni Şampiyonası'nda 5. kez Dünya şampiyonu olan Milli sporcumuz Naz Arıcı..
Kendisi aslında elektirik ve elektronik mühendisi , bir şirkette çalışırken, Çok sevdiği arkadaşı ölünce depresyona giriyor .
Unutmak için 29 yaşında buz patenine başlıyor.
Hızla yükseliyor, 32 yaşında ilk Dünya şampiyonu olup, devamı 2023 Dünya şampiyonluğu. Şu an 41 yaşında.
Mustafa Kemal'in kızları her spor dalında harika ve azimli .. Seni canı gönülden kutluyor ve başarılarının devamını diliyoruz tüm alkışlar ve kalpler sana gelsin ...🇹🇷🇹🇷❣️👏👏👏🙏
9. Dakikada anlatılan fıkrayı öğrenip dostlariniza anlatin. Bana iyi bir kahkaha attirdi. ÇİN'İN BÜYÜK PLANI VE YENİ PANDEMİ. TÜRKİYE! PROVOKASYONLARA DİKKAT! https://t.co/xBxIRLKUvy via @YouTube
Gelmiş geçmiş en büyük devrimci olan Mustafa Kemal Atatürk örneği dururken sol tandansın Che’yi idol edinmesi gerçekten çok ilginç geliyor bana…
Che Guevara bir devrimi başlatmaya çalıştı ve öldü.
Atatürk bir devrimi başlattı, kazandı ve hala yaşatıyor.
Biri tişört, diğeri devlet.
Biri yarım kalmış bir hikaye, diğeri tarihin yönünü değiştiren gerçeğin ya kendisi…
Beni ailem ahlakla yetiştirdi.
İnsanlara saygılı olmayı, kimseyi incitmemeyi, haksızlık karşısında susmamayı öğretti. Büyüklerin yanında nasıl konuşulacağını, küçüklere nasıl davranılacağını, bir lokmayı paylaşmanın ne demek olduğunu evde öğrendim. Belki bu yüzden bazı şeyleri kabullenmekte zorlanıyorum. Çünkü herkesin aynı değerlerle büyüdüğünü sanıyordum. Herkesin kalbinde az da olsa merhamet, vicdan ve utanma duygusu vardır diye düşünüyordum. Ama büyüdükçe anladım ki herkes aynı yerden başlamıyor hayata. Ben hâlâ birine zarar vermeden yaşamayı, kimseyi bilerek üzmemeyi, yalan söylememeyi bir meziyet değil, olması gereken bir şey olarak görüyorum. Çünkü bana böyle öğretildi. Çünkü evde iyi insan olmak sadece sözde değil, davranışta da vardı.
Şimdi dönüp bakınca şunu daha iyi anlıyorum: Ahlak, insanın cebine konulan bir miras gibi. Sen büyürken fark etmiyorsun ama hayatın içinde her kararında, her tavrında ortaya çıkıyor. Bazen seni zor durumda bırakıyor, bazen yalnız hissettiriyor ama geceleri başını yastığa koyduğunda içini rahatlatan da yine o oluyor. İyi ki böyle yetiştirilmişim diyorum. Çünkü insanın kendine saygı duyabilmesi, dışarıdan aldığı hiçbir şeyle ölçülemeyecek kadar kıymetli.
Aşık Mahsuni Şerif
ile bir söyleşi ...!
-Devlet Sanatçısı" teklifi almadınız mı?
- Devlet benim ödülümü,
sıkıyönetim dönemlerinde tırnaklarımı çekerek verdi !
- Kaç yıl yattınız ?
- Peyder pey beş yılın üstünde.
- Çok işkence gördünüz mü peki ?
- Çook. Benim mesela gördüğüm işkenceden dolayı
on tırnağımın onu da düştü.
- Başka ?
- Ayağımdan asılmalar, cereyan vermeler, gözü bağlı olarak
her türlü hakaretlere maruz kaldım.
Ama bir gün ben kalkıp o sopadan bahsetmedim.
- Neden ?
- Çünkü o bahsetmem gereken sopa,
devletin kendi sistemiydi
- Pişmanlık duydunuz mu hiç ?
- Eğer pişmanlık duysaydım,
Aşık Mahzuni Şerif olmazdım
- Peki bunca acı, işkence, dışlanma, korku sizi "uslandırma"dı mı?
- Aksine daha da bileyledi.
Çünkü eğer gerçekten halk ozanıysanız yasadığınız toplumsal gerçeklere dikkat çekmek ve o acıları paylaşmak zorundasınız.
Evet elektrik verdiler, tırnaklarını çektiler, dişlerini söktüler, küfürler savurdular.Kolay değildi ozan olmanın bedeli.
'' Bizim Suçumuz, Şerefimizdir.''
''Dünya Tembellerin, Haksızların değil,
Çalışanların, Haklıların Olmalıdır'