شروط التعبير 📍
☑️متابعه الحساب
☑️رتويت للتغريده المثبته
☑️الحاله الأجتماعيه والعمر
☑️وقت الرؤيا
☑️ التعبيرلصاحب الرؤيا فقط
ملاحظة اي حساب يحمل صور غير مناسبة سيتم تجاهل حسابه
@DrSalehAlosaimi - سَفَّانة بنت حاتم الطائي رضي الله
-عَفْراء بنت عُبَيْد الأنصارية رضي الله عنها
-سَهْلَة بنت سُهَيْل القرشية العامرية رضي الله عنها
-الشِّفَاء بنت عبد الله العدوية القرشية رضي الله عنها
-تُماضِر بنت عَمْرو السُّلَمية (الخنساء) رضي الله عنها
-نائِلَة بنت الفُرافِصَة رضى الله
@Urrwhh_e@xFaisalA_ المشكلة أن الدارسين لأصول الفقه حتى من المتخصصين لايستطيعون تمييز المباحث الكلامية والفلسفية عن المباحث الأصولية النقية والشيخ وليد ولتفنن الشيخ وليد وحذقه في الأصول والعقائد كانت هذه التسمية المتميزة
@Urrwhh_e@xFaisalA_ «يا أخي، واضع علم أصول الفقه من أهل السنة والجماعة، فهو علم لأهل السنة والجماعة، دخله المتكلمون وزادوا فيه ونفخوا، وهذا الكتاب قشعٌ لما فعل أهل الكلام اللائم
@muzeini@Fiqh_issues لا يخفى على شريف علمك وجود هذه المباحث في «رسالة الشافعي» ولو تغيرت بعض المصطلحات بعدها، ولعلك أردت الإشارة لهذا بقولك: «أنضجها من تذمهم»؛ وعلى هذا، فإعادة العلم لأهله وربطه بأسمهم لا يعد غلطاً»
(قصة الملك فهد _ رحمه الله _ حين كان وزيراً للداخلية)
زارني شيخي الشيخ عبدالعزيز السدحان يوم الخميس ١٤٤٨/٠٤/١٣هـ، وكان دائماً ما يشرفني ويَخُصِّني بالزيارة بلدتي مركز المطاوي ..
ومجالس فضيلة شيخنا لا تخلوا من فوائد في شتى أنواع العلوم، ومما عُرف به فضيلته هو علاقته الطيبة مع آل سعود، وحبه لهم ولمجالستهم.
ومما حدثني به في هذه الزيارة، قصةً للملك فهد رحمه الله، يقول: لمّا كان الملك فهد _ رحمه الله _ وزيراً للداخلية في عهد الملك فيصل، كان هناك موظف يعمل مستخدماً في وزارة الداخلية، وكان من أقدم موظفي الوزارة، وكان إذا دخل وقت صلاة الظهر ذهب هذا المستخدم للمصلى وأذَّن للظهر، ثم أخذ يمشي على المكاتب يُذكِّرهم بالصلاة، وكان يمر على بعض مكاتب الوكلاء يطرق عليهم الباب ويُذكّرهم بالصلاة ..
وفي ذات يوم، لما طرق هذا الموظف الباب على أحد الوكلاء، نَهَرَه هذا الوكيل وهدده بنقله في محلٍ بعيد، خارج مدينة الرياض ..
فما كان من هذا المستخدم إلا أن قدّم استقالته، فلما عُرضت على وزير الداخلية الأمير فهد بن عبدالعزيز _ الملك فهد لاحقاً _ استغرب من هذه الاستقالة، لمعرفته بهذا المستخدم حيث أنه من أقدم موظفي الوزارة، فطلب من مدير مكتبه أن يُحضر له هذا المستخدم، فلما جاء عند الأمير فهد _ الملك فهد _ سأله عن سبب استقالته؟
فحاول هذا الموظف أن يتهرب من الإجابة، لكن الأمير فهد _ الملك فهد _ أَلَحَّ عليه بقوة عن سبب الاستقالة ؟
فقال: أحد الوكلاء هددني بالنقل خارج الرياض ..
قال الملك فهد: لماذا ؟
قال المستخدم: لأنني أطرق عليه الباب بعد الأذان أُذكِّره بالصلاة ..
فسأله الملك فهد عن هذا الوكيل ..
فقال المستخدم : أعفني يا طويل العمر.
فقال الملك فهد : الله لا يعافيني إن أعفيتك ..
فقال المستخدم : فلان بن فلان ..
فقال الملك فهد: اسمع ، إذا جاء وقت الأذان، لا تؤذن في المصلى، ولكن اذهب إلى مكتب الوكيل، و أصعد على طاولة مكتبه بنعولك , تسمع ؟
اصعد بنعولك ، ثم أذّن بأعلى صوتك ..
تسمع ..
ثم قال الملك : والله لو جاني خبر إنك ترددت أو تلكّأت أو خفت ما راح يحصل لك طيب ..
كل يوم تذهب وتؤذن للظهر على طاولة الوكيل ..
تسمع ؟
فقال المستخدم: أبشر يا طويل العمر..
فلما جاء من الغد ، ودخل وقت الظهر ، ذهب هذا المستخدم إلى مكتب الوكيل و فتح الباب دون أن يطرقه، ثم ذهب إلى طاولة الوكيل و أحضر كرسي ، ثم صعد على الكرسي ثم صعد على الطاولة ، ثم صدح بالأذان بأعلى صوته .
والوكيل ينظر للموقف، لم يقل شيئاً، لأنه أيقن أنه لا يمكن للمستخدم أن يفعل هذا الفعل إلا بإذنٍ من جهةٍ عليا ..
و استمر المستخدم على هذا الحال ثلاثة أيام ، فلما كان اليوم الرابع ، وبعد أن فرغوا من الصلاة في المصلى، فإذا الوكيل ينتظر المستخدم خارج المصلى ، فقال : يا فلان ، أعاهدك إني ما أتأخر هم الصلاة بعد اليوم .
تعظيم شأن الصلاة مما عُرف به آل سعود كافة، فَهُم أنصار الدين ، وحُماة العقيدة، ودعاة الإسلام، (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر)
@albazei وهل الحوار بحث أكاديمي؟ طبيعي أن تسأل مثل هذا السؤال الكبير لتقدم إجابة -ولو كانت في رأيك مختزلة- لكنها تعطي لغير المتخصص فكرة عن الموضوع. اسمح لي ان اصف ماتذهب إليه بالتشنج العلمي
بفضل من الله، ثم بفضل هذا الرجل والأبطال السعوديين الذين كانوا معه، نحتفل هذه الأيام بـ #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦
فالحمد لله الذي أبدل خوفنا بأمن، وجوعنا بنعمة، وشتاتنا باجتماع، وأصبحنا عائلة واحدة نعيش في وطن عظيم، يسكنه شعب عظيم، وتحت قيادة عظيمة.
#اليوم_الوطني_٩٦ 🇸🇦
@fawaz_dr@omjasem44 كتب العلماء طافحة في حكم الاحتفال بعيد الميلاد، وفتاوى ابن باز واللجنة الدائمة للإفتاء ما أكثر ما ترد عليهم هذه المسألة ويقولون بالتحريم، فكيف نجعلها مسألة اجتماعية وهذا الكم الهائل من المؤلفات والفتاوى المليئة بالأدلة من الكتاب والسنة أين موقعها من العلم؟ أهي من علم الاجتماعيات؟