عبدالله

[عبدالله @ABDULLASL_]

[فنادته الملائكة وهو قائم يصلي]
قال النسفي في تفسيره:
وفيه دليل على أن المرادات تنال بالصلوات وفيها اجابة الدعوات وقضاء الحاجات.

[عبدالله @ABDULLASL_]

[فإن النفس فيها مضاهاة للربوبية ولو قدرت لقالت كقول فرعون، ولكنه قدر فأظهر وغيره عجز فأضمر وإنما يخلصها من هذه المضاهاة ذل العبودية]

ابن القيم

[عبدالله @ABDULLASL_]

@albassl2001 https://t.co/wS26CIina6هذا داء قديم والبلوى فيه مشهورة غير أن الأصفهاني يرى أن صاحب المودة ذات المصلحة مبنية مودته على علوق مصلحته ومن ودك طمعا فيك ابغضك اذا أيس منك!

[عبدالله @ABDULLASL_]

كتب محمد الزيات إلى إبراهيم الصولي وهو الأهواز
[قلة نظرك لنفسك حرمتك سنا المنزلة وإغفالك حظك حَطك عن أعلى الدرجة و جهلك بقدرك احل بك اليأس والنقمة حتى صرت من قوة الأمل مُعتاضا شدة الوجل ومن رجاء الغد متعوضا يأس الأبد وركبت مطية المخافة بعد مجلس الأمن والكرامة
فرد عليه=

[عبدالله @ABDULLASL_]

قد فهمت كتابك وإغراقك وإطنابك وإضافة ما أضفت بتزويق الكتب بالأقلام وفي كفاية الله غنى عنك يا إبراهيم وعوض منك]
فما نجع بعدما استعطفه.

[عبدالله @ABDULLASL_]

كتب محمد الزيات إلى إبراهيم الصولي وهو الأهواز
[قلة نظرك لنفسك حرمتك سنا المنزلة وإغفالك حظك حَطك عن أعلى الدرجة و جهلك بقدرك احل بك اليأس والنقمة حتى صرت من قوة الأمل مُعتاضا شدة الوجل ومن رجاء الغد متعوضا يأس الأبد وركبت مطية المخافة بعد مجلس الأمن والكرامة
فرد عليه=

[عبدالله @ABDULLASL_]

@Khalid_Aljaber [البطانة الرقمية السيئة]
"لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم"

[عبدالله @ABDULLASL_]

أبو حيان التوحيدي في الصداقة والتصديق.

[عبدالله @ABDULLASL_]

@islamic14 @klood1433 هل نجد نسخة من الرسالة وفقكم الله

[عبدالله @ABDULLASL_]

@ConsQuran دكتورنا الفاضل سؤالان:
ماصحة القول في الآيه(واخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا) ذكر ابن عاشور أن الله أحياهم بعد الرجفة مع فهل تعد هذه من حالات الاحياء قبل يوم القيامة وعاد بهم موسى
٢] هل يصح القول بأن الله سلى رسولنا بما قيل في ربنا كتسلية للنبي بما يقال فيه.

[عبدالله @ABDULLASL_]

@almohannam من صفحة ٢٣١

[عبدالله @ABDULLASL_]

قال الجنيد : حججت على الوحدة فجاورت بمكة، فكنت إذا جن الليل دخلت الطواف فإذا بجارية تطوف وتقول :
أبي الحب أن يخفى وكم قد كتمته
فأصبح عندي قد أناخ وطنبا

إذا اشتد شوقي هام قلبي بذكره
وإن رمت قرباً من حبيبي تقربا

ويبدو فاقتي ثم أحيا به له
ويسعدني حتى ألذ وأطـربـا

[عبدالله @ABDULLASL_]

[شراب الهوى حلو لكنه يُورث الشرقَ
ومن تذكر خنق الفخ هان عليه هجران الحبة]

ابن القيم

[عبدالله @ABDULLASL_]

«إذا حصل القُرْبُ بالإخلاص؛ لم يضُر البُعدُ بالأشخاص، ورُبَّ غائب بشخصه حاضرٌ بخلوص نفسه»
الثعالبي

[عبدالله @ABDULLASL_]

@summaryer @DrDHAFIRAMRI نفع الله بالأساتذة الأفاضل؛
التنشأة على الصراحة تعالج الفجوة الحاصلة بين العلم وأهله والمصدودون عنه نتيجة سلوك بعض المشايخ بإقامة شواخص أنفسهم كالقارئ الذي يرى نفسه لمجرد حسن صوته ولابن القيم يرى[أن وهم المشيخة يُضعف العزم]ويقول أن من علامات الكبر أن تغضب على من لم يوقرك!

[عبدالله @ABDULLASL_]

قال تعالى﴿ ولا يَحِيقُ المَكرُ السَّيِّيُّ إِلَّا بِأَهلِهِ﴾
قال ابن القيم:
[وقد اطردت سنته الكونية سبحانه في عباده، بأن من مكر بالباطل مكر به ومن احتال احتيل عليه ومن خادع غيره خُدع فلا تجد ماكرًا إلا وهو ممكور به ولا مخادعا إلا وهو مخدوع ولا محتالا إلا وهو محتال عليه]

[عبدالله @ABDULLASL_]

قال ابن عون:
[كان يقال مثل الذي يطلب أحاديث الرجال ويترك القرآن مثل رجل أخذ باب زريبة فيها غنم فمرت به ظباء فأتبعها يطلبها فلم يدركها فرجع فوجد غنمه قد خرجت فلا هذه أدرك ولا هذه أدرك].

[عبدالله @ABDULLASL_]

@ConsQuran صفحة ٦٧ بارك الله فيك دكتورنا ونفع بعلمك وأبقى أثرك.

[عبدالله @ABDULLASL_]

@ConsQuran دكتورنا المبارك في كتابك الشواهد الشعرية
ذكرتكم [ولا يقال شواهد القرآن لعدم حاجة القرآن لشواهد تؤيده وانما يقال شواهد التفسير] حبذا توضحونها
حيث مثلا ابن سلام له كتاب شواهد القرآن نفع الله بقلمك وعلمك

[عبدالله @ABDULLASL_]

قوله ﷺ: " وأعوذ بك منك " وقوله: " لا ملجأ ولا منجى منك الا إليك "، فإنه ليس في الوجود شئ يفر منه ويستعاذ منه ويلتجأ منه إلا هو من الله خلقًا وإبداعا.فالفار والمستعيذ: فار مما أوجده قدر الله ومشيئته وخلقه إلى ما تقتضيه رحمته وبره ولطفه وإحسانه.

ابن القيم

[عبدالله @ABDULLASL_]

@A__alsh3 المحب لديه مشروع رمضنة السنة بالقرآن
وكما يقول ابن الجوزي: [مراكب الوجد واقفة تنتظر أنفاس الصعداء لتنقلها إلى بلد الوصل وأهل المحبة معهم خيام كلما لاح لهم معنى ضربوا الخيمة وأقاموا]