محمد الدميني

كاتب وشاعر

[محمد الدميني @DomainiM]

حوار طويل نشرته " المجلة" في عددها الأخير، ناقش مضامين كتابي الشعري " طائرٌ تخطئه الطلقات"، وأسئلة أخرى تتعلق بالطفولة والعزلة وتقلّبات الجسد، وحراك الأجيال الشعرية في المملكة ومصير الشعر في زمن صاخب. الشكر لمجلتنا الرائدة وللشاعر والكاتب عماد الدين موسى على مبادرته.

[المجلة @AlMajallaAR]

📌 #حوارات_المجلة- الشاعر السعودي محمد الدميني @DomainiM في حوار خاص مع #المجلة 👇

📌أظن أن الكائن الإنساني يعبر الحياة كلها وهو يتوجس من المخافات التي تختبئ في طريقه.

📌لم تكن الحداثة الأدبية شاغلنا الأوحد بل الحداثة الكلية الفكرية والمؤسساتية والأكاديمية وحريات القول والتعبير.

📌لا منجى من الطفولة والبيت الأول ومخازن الذاكرة.

📌الشعر تحرر كثيراً من كل ضريبة أيديولوجية أو خطابية مباشرة، سوى قلة تسوق المدائح من منبر إلى منبر.

📌مخاطبة الجسد وتقلباته في شعرنا الحديث لا تزال ضعيفة، مقارنة بالشعر الغربي.

📌الثمانينات كانت مرحلة أصيلة، والكثير من أسمائها يعملون بحيوية حتى اليوم، حتى أن الغائبين لم ينقطع أثر نصوصهم.

✍️ أجرى الحوار عماد الدين موسى @EmadAddinMossa

🔗 اقرأ الحوار كاملاً عبر الرابط 👇

https://t.co/Rca9dxvIHC

[علي مكي @ali_makki2]

بوصلة

عبدالعزيز السبيّل..
وجاهة العقل وطمأنينة الحضور.

#علي_مكي

كلما تأملتُ شخصية الدكتور عبدالعزيز السبيّل، وجدتُ أنّ أكثر ما يستحق الكتابة عنه يتجاوز المناصب التي شغلها، والإنجازات التي ارتبطت باسمه، إلى تكوين إنساني وثقافي تشكّل على مهل، واكتسب مع السنوات قدراً لافتاً من النضج والحصافة. ففي شخصيته شيء من طمأنينة العارف، ودقّة الأكاديمي، وحساسية المثقف، وحكمة من عرف الناس والمؤسسات، وأدرك أن قيمة الإنسان تظهر في سلوكه اليومي، وفي الطريقة التي يتعامل بها مع الآخرين، وفي قدرته على الاحتفاظ بتوازنه مهما اختلفت الظروف والمسؤوليات.

كامل المقال على رابط @yamamahMAG ⬇️

https://t.co/eWONTOGYjb

[المركز الأكاديمي للأبحاث - Academic Center for Res @AcadcrP]

سلسلة كلاسيكيات الإسلام
نقدم لكم إصدارين بارزين للمستشرق ثيودور نولدكه
حياة محمد وفقاً للمصادر المشهورة
ترجمة وتقديم: نزار هليل
فيلولوجيا الإسلام: القرآن، الإسلام، الخليفة
ترجمة وتقديم: هشام شامية
📍 معرض الشارقة الدولي للكتاب (الدورة 45)

[توفيق السيف @t_saif]

#مقال اليوم
توفيق السيف: كيف يمكن لشخص شديد التدين ان يقتحم المسجد الحرام بالسلاح؟
https://t.co/jMKTOulanI

[حمزة قبلان المزيني @hmozainy]

ربما يحسن بالإخوة اليمنيين أن يقرأوا مثل هذه المذكرات التي تكشف لهم "… الحياة التي عاشها آباؤهم وأجدادهم،وهي حياة يستحيل على الأجيال اللاحقة أن يتصوروا ما فيها من بشاعة وتخلف، وبؤس،وفقر،ومرض" في عهود الحكم الإمامي السلالي الكهنوتي حتى لا يعودوا إليها الآن في ظل السلالية الحوثية.

[معجب الزهراني @DrMojeb]

ثلاث مقولات لا تزال أصداؤها تتردد في الفكر الحديث وتتعمق :
اعرف نفسك ؛ سقراط
أنا أفكر إذن انا موجود ؛ ديكارت
اني اتهم ؛ إميل زولا
وهكذا يتأسس كل فكر وخلق .وفي تراثنا ما يشاكلها ويساندها لكنه منسي او مهمش !

[محمد أبو شرارة @m_aboshrarh]

@DomainiM لك الحب كله مولانا
أنت نخب القصيد وسيد دهشته 🤍

[محمد أبو شرارة @m_aboshrarh]

سَـكَبتُ كَـأسَينِ نَـخبَ الـلَّيْلِ لـي وَلَـكا
الشَّمسُ في الكَأسِ فاشرَبْ نَعْبُرِ الفَلَكا

​وَخُــذْ مِــنَ الـوَقتِ مَـا تَـحتاجُ: أُغـنِيَةً
أَوْ اثـنَـتَـينِ، لأَشْـفَـى مــن هَــواكَ بِـكـا

​حَـرِّرْ سَـمَائِي مِنْ (طَاوُوسِ) مَعْصِيَتِي
حَــتَّـى أُصَـــدِّقَ أَنِّـــي لَــمْ أَكُــنْ مَـلَـكَا

​دَعِ الــقَـصِـيـدَةَ ، إِنِّــــي الآنَ لا قَــلَـقـاً
أُشْــكُـو وَلَــسْـتُ أُرِيــدُ الـهَـمَّ مُـشْـتَرَكَا

​مَـــا سُــمِّـيَ الـعَـقْـلُ إِلَّا حِــيـنَ يَـعْـقِلُنَا
عَــنِ الـحَـيَاةِ ، أَلَــذُّ الـعَـيْشِ مَــا فَـتَـكَا

​عِـشْ مَـرَّةً خَـارِجَ الأَقْوَاسِ سَوْفَ تَرَى
أَنَّ الـــوُجُــودَ لِـــهَــذَا الأَمْــــرِ هَــيَّـأَكَـا

​وَهْــــمُ الـكَـمَـالِـيِّ قَــيْــدٌ لَــــوْ تَــأَمَّـلَـهُ
رَأَى الأَمَـــانَ الَّـــذِي يَـحْـيَا بِــهِ شَـرَكَـا

​نَــحْــنُ الـمُـصَـابِينَ بِـالـمَـعْنَى يُـؤَرِّقُـنَـا
أَنَّـــا عَـرَفْـنَـا ؛ فَـخُـذْنَـا مَـــرَّةً مَـعَـكَـا !

.
.
#أبوشرارة

[محمد الدميني @DomainiM]

@m_aboshrarh رفعت نخب الليل، بعد هذه الأبيات الناصعة يامحمد، شاعرٌ بلا معاصي..! محبات

[معجب الزهراني @DrMojeb]

ولن أنسى ما قلته لعبد العزيز المقالح ذات يوم اذ قلت ان معضلات اليمن الجميل العريق العتيق بدأت مع الانقلاب الأول واتصلت فيما بعد دون توقف . وكان رده صمتاً تاملياً عميقاً او شك ان يسيل في العينين ماءً ودما !!!

[محمد الدميني @DomainiM]

@DrMojeb المعضلة يا صديقي ان تاريخ اليمن الحديث بشقّيه الشمالي والجنوبي، وما مرّ عليه من صراعات حزبية وأيديولوجية وقبلية وطائفية كلها أسهمت في تشظّي هذا البلد وحوّلته الى مرتع للتوترات العربية، والدولية الآن. ربما لهذا بكى الراحل المقالح ، ونبكي اليوم..!!

[سعد الدوسري @saaddousari]

الذاكرة تدور دورتَها وتعصف إلى ما قبل ثلاثين عاماً، حين جاءتنا المخطوطة بأفقها العالي إنْ لجهة المضمون أو لجهة البناء؛ شخصيّات وأساليب ونفاذ سينمائي مبكّر.

أتذكّر، بوهتّان، أنّ فقيرك كتب لك عنها.. كنتُ في زيارة لبيت أخي في الخبر {لم أنتقل بعد إلى الخبر ثم الظهران} والمخطوطة معي. أنهيتُها وكتبتُ وريقات عنها على مدار ليلة، سلّمتُها لبومالك لتصلك. وللأسف لم يسعفني الوقت لتصوير نسخة من تلك الوريقات.

من المفارقات الباقية، بوهتان، أنني كتبت الوريقات بقلم ناشف استعرته من أحد أبناء أخي -لسببٍ من الأسباب لم يكن معي قلم الكومبو السائل الذي تعوّدت الكتابة به. أخذتُ وقتاً طويلاً في الكتابة، فحفر القلم الناشف مكاناً له في الإصبع الوسطى؛ لا يزال أثره ماثلاً بفعل التهاب وتورّم ثم إزالة جزء صغير من بنانة ذلك الإصبع.

"الرياض - نوفمبر 90" مقيمة في الذاكرة، ولي منها نيشان.

دمتَ لنا.. دامَ لنا حبرُك
وفضاءاتك الجديدة…

عبدالله السفر- ناقد
عن بودكاست د. علي زعلة
@Ali_Zaalah
#مئوية_الرواية_السعودية (٨)
#بودكاست_الأدب_السعودي

[يوسف أباالخيل @YabalkheiL]

أتفق معك د.لطيفة مائة في المائة. هذا الإعلان يشكل في نظري إساءة بالغة إلى عملاق مثل #دستويفسكي، كما يشكل في الوقت نفسه إساءة بالغة إلى الأعمال الجادة التي تبتغي الرقي بالإنسان نحو أفاق أرحب، بجعلهما جنبًا إلى جنب مع أعمال فانتازية تافهة تجر الإنسان معها إلى الارتكاس في عالم الخرافة والسحر والجن!!

[محمد الدميني @DomainiM]

@MarcoJimmy3 أتفق تماماً، كانت ردود فعله هادئة على غير عادته الفجة، المعاندة والإقصائية التي عرف بها. أتمنى ان تهدأ المنطقة بعد كل هذه العواصف التي مرت بها.

[محمد الدميني @DomainiM]

@TariqAljared شاهدته مراراً.. ظهرت فيه براعة جاك نيكولسن التمثيلية، وهو فيلم قصته بسيطة ربما لكن الأداء والمشاهد وقوة السيناريو جعلته متميزاً

[Adnan عدنان هاشم السادة @AdnanSadah1]

رفيق الطفولة واللحن والكلمة والفن الملتزم حبيبي وابن خالي للتو عدنا من المقبرة ، كيف لنا أن نرجع بدونك ؟!
أفردناك وحيدا مع دموع السماء ، هكذا
يعود محب هذه الأرض الطيبة التي وهبها روحه وقلبه لثراها "لشوق السنابل" "لسوالف الشوق" لخطاوينا صباحات الندى النعسان
مشينا دروبها تعبنا وخربشنا كتبنا أحلامنا ع جدار ..

خطاوينا ملح ها الأرض يا "محمد " أبد ما تنوصف بشعار
آهٍ من فراقك
آهٍ من فقدك
آهٍ من قساوة الأيام بعدك
آهٍ من فجعية هذا الفراق المُر ..

[عبدالرحمن الراشد @aalrashed]

مقالي: «الحرس الثوري» الإيراني في اليمن
​🇮🇷 🇾🇪
(الحوثي حليف ام بروكسي لنظام طهران؟ نقاش مهم حتى لا تمنح هذه الميليشيا هوية وطنية يمنية مزورة)
​
لا يوجد عندي شك في أن «الحوثي» كميليشيا هي من صنع «الحرس الثوري» الإيراني، وإدارته، ولا يمكن فصل استراتيجيتي الطرفين.

والذي يجعل إيران ومؤيديها ينفون عنها هذه الصفة، لأنهم يريدون أن ينظر إليها كمكون يمني يقاتل ضمن النزاع المحلي هناك.
جماعة الحوثي، سياسيا وعسكريا، صنعها «الحرس الثوري» مثل «حزب الله - العراق» و«حزب الله - لبنان»، وهذا لا ينفي كونها واجهة يمنية.

تاريخيا، لم يكن لهذه الفئة القبلية مشروع سياسي ولا قدرات عسكرية خارج محافظتها صعدة، ولم تعرف شيئا عن إدارة أجهزة أمنية، ومرافق حكومية، ولا حتى وسائل إعلامية.
«المسيرة» محطة الحوثي التلفزيونية الرئيسية تدار من الضاحية الجنوبية في بيروت.

البداية في منتصف التسعينات، عندما اختارت إيران الحوثي لوجوده على الحدود السعودية الجنوبية.
وبالمنهج نفسه الذي اتبعته مع «حزب الله» في لبنان، ميزت هذه الجماعة اليمنية.

ومنذ عام 1994 بدأت إيران تستقبل بعثات طلاب حوثيين إلى قم وبنت معهم صلات عقائدية وشخصية.

وفي أواخر التسعينات أصبح للحوثي خطاب يستنسخ النص الإيراني، بمقاتلة اليهود وأميركا.
واستنسخ كذلك مفهوم «قائد الثورة»، حينها كان حسين الحوثي، واعتباره أعلى من المؤسسات الرسمية.

ثم اختير عبد الملك زعيما للجماعة بعد مقتل شقيقه، وكانت له علاقة خاصة وزيارات متكررة لإيران قبل ذلك.

ويبدو أن إيران طورت طموح الحوثي من جماعة مسلحة على الحدود السعودية لتجعله مشروع حكم لكل اليمن، مستغلة اضطرابات اليمن في ربيع عام 2011،

وتم تأسيس مجلس جهادي مشابه لمجلس «حزب الله»،
عين فيه نائب ومساعد من «حزب الله» اللبناني،

وكان من خلال المستشارين يتم تنسيق التدريب والتجهيزات العسكرية، وفق دراسة نشرت في معهد «ويست بوينت».

وفي عام 2012 أسست إيران تلفزيون المسيرة في بيروت،

ووضعت قدرات «حزب الله» في خدمة الحركة الحوثية في تأسيس سرديات قانونية مع المنظمات الدولية والحقوقية، والتخاطب مع الإعلام الدولي.

أهم دليل على تبعية الحوثي، جاء في عام 2013 من وزارة الخزانة الأميركية التي أعلنت أن خليل يوسف حرب أشرف على نشاط «حزب الله» في اليمن، وشارك في ترتيبات تحويل أموال إليه.

وفي السنة نفسها ضبطت سفينة جيهان محملة بالأسلحة ومتفجرات إيرانية، وحاول محققون أمميون إضاعة الأثر بالقول إنها أرسلت لليمن لكن لا يوجد دليل على أن عنوانها الأخير هو الحوثي، في حين لا يوجد أحد يمني غير الحوثي عنده علاقة مع إيران.

وبعدها تفاخر النائب الإيراني علي رضا زاكاني أن صنعاء هي العاصمة العربية الرابعة المرتبطة بالثورة الإيرانية، بعد بغداد ودمشق وبيروت.

وتكاثرت الأدلة على ارتباط الحوثي بإيران. ففي عام 2016 ذكرت منظمة «كونفليكت آرمامنت ريسيرش» أنها فحصت مسيرات «قاصف-1»، ووجدتها تطابق المسيرات الإيرانية في التصميم والتصنيع والأرقام التسلسلية.

ثم ظهرت دراسات عسكرية، بينها من «ويست بوينت» أثبتت أن الصواريخ والزوارق المفخخة والعبوات في حوزة الحوثي إيرانية كدلالة على انتقال قدرات متخصصة تتيح ضرب أهداف بعيدة وتهديد السفن خارج حدود اليمن، ليؤكد أن الجماعة، مثل «حزب الله» اللبناني، ذراع عابر للحدود يتبع فيلق القدس الإيراني.

والحرب الحالية في اليمن تبدو بصمات إيران واضحة عليها باستخدام الأنفاق والتحصينات والألغام، وتبين أنها المدبر الحقيقي والحوثي مجرد وكيل لها.

سياسياً، الإيرانيون يتحدثون عن أنهم المسؤولون عن الحوثي، وقد كرروا القول للسعوديين إن عليهم التخاطب معهم في طهران إن أرادوا ترتيب حل في اليمن.

وفي أغسطس 2018 قال القيادي في «الحرس الثوري» ناصر شعباني: «طلبنا من اليمنيين ضرب ناقلتي النفط السعوديتين وقاموا بضربهما».

وفي السنة نفسها وضعت وزارة الخارجية الأميركية القائد العسكري في «حزب الله» اللبناني، هيثم علي طبطبائي، على قائمة المطلوبين، وقالت إنه الذي أشرف على بناء قوات خاصة لـ«حزب الله» في سوريا واليمن.

وكذلك سمت عبد الرضا شهلائي أنه من قادة «فيلق القدس» ومقره في صنعاء.

وذكرت الخزانة الأميركية أن عائدات بعشرات الملايين تحول إلى الحوثيين عبر وسطاء وصرافات إيرانية ما يؤكد وجود آلية تمويل منتظمة وعابرة للحدود، لا تبرعات سياسية عارضة.

وبعد استهداف الملاحة في باب المندب صدر عن طهران تأكيد على أن إغلاق مضيق باب المندب جزء من استراتيجيتها،

ونسبت «رويترز» عن مصادر إقليمية وإيرانية أن قادة من «الحرس الثوري» و«حزب الله» موجودون في اليمن، ويساعدون في توجيه الهجمات البحرية، وتوفير معلومات الاستهداف وتحديد السفن.

وإيران لم تعد تخفي أنها تسلح وتدير الحوثي وتقاتل معه ضمن استراتيجيتها في الحرب الحالية.

[فيصل الزهراني @FZAHRANI]

تفاعل العديد من الأصدقاء مع تغريدتي السابقة لسبب جوهري؛ يتمثل في مكانة الأديب الراحل الدكتور #نجيب_الزامل ، يرحمه الله، في قلوب الناس؛ لا لسعة أدبه وعلمه وفيض ثقافته فحسب، بل لجمال أخلاقـه، وحسن تعامله مع كل من عرفوه، وروحـه المرحة وابتسامته التي لا تفارق محياه، حتى وهو يصارع المرض في المستشفيات.

وفي هذا السياق، تواصل معي الصديق الدكتور خالد الدوسري @unlimited_abu ، وأرسل لي هذا الملخص الذي يضم التغريدة والمقال والمراسلات المتبادلة بيني وبين الراحل باللغتين العربية والإنجليزية مولدة بالذكاء الاصطناعي. الشكر الجزيل للصديق الدكتور خالد الدوسري على حفظ الوفاء والود للراحل الكبير.

[د. فوزية أبوخالد Dr. Fowziyah AbuKhalid @FAbukhalid]

إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أرحم عبدك وخليصك ومهجة الأهل والأصدقاء الفنان محمد عبدالباقي وطهره واغسله بماء رحمتك فقد كان رمزا لصفاء الود والنقاء
والله رض الخبر ضلوعي وصدم بصري وروحي وقد كنتُ على اتصال رسائلي قبل أسابيع قليلة معه وكان في غاية التوهج حين طلبتُ منه قصيدة (حتى ) للشاعر محمد الألمعي التي لحنها له ٢٠٢٠ وقصيدة غزة التي لحنها لي ٢٠٢٣
ياااالله أسقي روحه ماء رحمتك وأسقي غواليه كأس الصبر والمواساة والاحتساب
أحر العزاء لزوجته الطاهرة السامقة السيدة طاهرة / أم ميلاد وعماد ومنار ونورس عظم الله أجر كل منهم وربط على قلبه فحقا الرحيل حق ولكن حقا أن رحيله فاجعة وخسارة فادحة لكل من عرف اللطف والمكارم متجسدة في ابن القطيف وابن الوطن وابن المكارم محمد عبدالباقي جعله الله آمنا في مستقر رحمته
إلى جنة الخلد يا أخي وصديقي ووالد أحبتي من البنات والأبناء ميلاد والفنان عماد وزوجته نورة وابنته نايا وبناته العزيزات د. منار ونورس وزوجها أبو يمان الشاعر أحمد العلي . قبلة على جبينك صديقتي طاهرة عظم الله أجرك وأجر الوطن والثقافة والفن فقد فقدنا مثقف عاشق لوطنه صانع للمعنى والمعالي

[محمد الدميني @DomainiM]

العار على هذا العالم الصامت

[عبد الوهاب أبو زيد @akabuzaid]

مذِ ابتدعَ الناسُ فنَّ الأسامي
دُعيتُ فسُمّيتُ "شعبَ الخيامِ"

ولا بيتَ لي غير بيتٍ سيُهدمُ حتمًا
ويسحقُ حتى عظامي

يحاصرني الموتُ أنّى اتجهتُ
فموتٌ ورائي وموتٌ أمامي

إذا أقبلتْ في السماءِ الغيومُ
مهرولةً مثل رشقِ السهامِ

تهاوتْ عليّ الخيامُ التي لا تصدُّ الرياحَ
فمن للخيامِ

ومن لي أنا شعبها غير مدِّ اليدينِ
لرحمةِ ربِّ الأنامِ

فيا ربُّ كن أنتَ لي! أنت وحدك حسبي
ونوري بقلبِ الظلامِ

ويا ربُّ كن أنت لي! إنَّ لي أخوةً
كلهم فجَروا في خصامي