فاقد اللي مابقى له غير صوره في جهازي
واللقاء في النوم حلم ولا بهالدنيا تلاقي
والله ان الحزن كاسرني من ايام التعازي
يجمع الله بيننا في جنته بعد الفراقِي
@mnfr10 جزاك الله خير
شهادة حق أنك من الناس الناصحة الأمينة فيما يتعلق بالقروض والعقار .
ولا تبخل باي معلومه تنشرها
وهذي الصورة فيه ناس تجهلها
نسبه الاستقطاع المعقوله المناسبة لكل راتب ..
جزاك الله كل خير
قالت العرب في حكمها:
(ثلاثةٌ تهدم الهَيبة: كثرةُ التَبرير، والمُبالغةُ في الاعتِذار، والتَنازلُ عن الكرَامة). عالج البارودي ذلك كلَّه بهذا البيت البديع:
وَلَكِنَّا نُعَاشِرُ مَنْ لَقِينَا
على حُكْمِ المُرُوءَةِ والتَغَابِي
ولقد يكون في الدنيا ما يغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافة، لكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبًا عن الواحد الذي يحبه، هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل، فإن الواحد في الحساب العقلي أول العدد، أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره، ليس بعده آخر إذ ليس معه آخر!
معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية @Ahmed_S_Alrajhi
الأستاذ أحمد الراجحي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
«أنا ليا ضاقت عليّ المساعي
أشكي على راع العطايا الجزيلة»
يا معالي الوزير، ضاقت بي السبل، والفرج بيد الله. أسعى للعمل وأطرق ما أقدر عليه من أبواب الرزق. فقدت مصدر رزقي ودخلي الوحيد وتعذّر عليّ تقديم دورات في تخصصي لعدم استكمال الاشتراطات وجمدت حساباتي بسبب التنفيذ توقف دخلي من أوبر بسبب موديل السيارة، وتعذّر عليّ الاستفادة من رخصة العمل الحر بسبب عدم وجود طلب او اعمال متاحة. ومع رسائل انقطاع الكهرباء وتراكم الإيجار ومصاريف الأسرة، وصلني خطاب من البنك بشأن تنفيذ بمبلغ 70 ألف ريال من اصل 490 الف.
لدي أكثر من عشر سنوات من الخبرة في تحليل الأعمال والتحول الرقمي، وأرفق لمعاليكم سيرتي الذاتية. أرجو منكم التوجيه بمساعدتي في الوصول إلى فرصة عمل. أنا مستعد للبدء في أي عمل متاح أستطيع أداءه وأعول به أسرتي.
جزاكم الله خير،
علي حسن المالكي
https://t.co/xouPRht0ih
امضيت 12 سنه في العمل الخيري ( الميداني ) بافريقيا واليمن
اقسم لكم بالله قسم عظيم ان لم تتبرعوا عبر الجهات الرسميه المرخصه في دولكم ستذهب اغلب اموالكم لبطون النصابين ولن تصل للمحتاج الذي ينتظركم
والله تعبت اتكلم وتعبت انبه الناس في المجالس وهنا وبكل مكان
اتقوا الله في اموالكم
من أخطر صور فساد النفس أن يتحول المكر بالآخرين إلى مصدر للشعور بالتفوق، وأن يتوهم الإنسان أن قدرته على الخداع وإخفاء النيات وتدبير الأذى دليل على الذكاء والدهاء وحسن التصرف، فصاحب النية الخبيثة قد ينظر إلى نجاحه في تضليل الآخرين بوصفه انتصارًا، وإلى ثقتهم به بوصفها سذاجة، وإلى صبرهم على أذاه بوصفه ضعفًا. ومع تكرار هذه الممارسات، تتشكل لديه قناعة مضللة بأن التفوق يتحقق بالقدرة على الإضرار بالناس دون انكشاف.
غير أن القدرة على المكر لا تعني رجاحة العقل، كما أن النجاح المؤقت في الخداع لا يدل على سلامة العاقبة.
وقد قرر القرآن أصلًا عظيمًا في هذا الباب، فقال تعالى: ﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾ [فاطر: 43].
وتكشف الآية عن حقيقة يغفل عنها كثير ممن يستسهلون الظلم؛ وهي أن المكر السيئ يحمل في طبيعته أسباب الفساد، وأن صاحبه ليس بمنأى عن عواقب ما يدبّره للآخرين، وإن تأخر ظهورها أو خفيت عليه بعض وجوهها.
فالمكر يقوم غالبًا على نقض الثقة، واستباحة الحقوق، وتسخير العلاقات لتحقيق مصالح خفية. وكلما اعتاد الإنسان هذه الوسائل، ازداد اضطراب ميزانه الأخلاقي، وأصبح أكثر استعدادًا لتبرير أفعال كان يستقبحها من قبل.
وقد يحقق الماكر بعض مقاصده في الظاهر، فيزداد اغترارًا بقدرته على التدبير، لكنه يغفل عن أن المكاسب التي تتحقق بالظلم لا تمنح صاحبها براءة من تبعات الظلم، وأن تأخر الحساب لا يعني سقوط المسؤولية.
ومن أعظم ما يبعث الطمأنينة في نفس المظلوم أن الله سبحانه لا يغفل عن أفعال العباد، قال تعالى: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ﴾ [إبراهيم: 42].
وفي الحديث القدسي: (يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا، فلا تظالموا) [أخرجه مسلم].
وهذا المعنى لا يقتضي أن يرى المظلوم جزاء ظالمه في الوقت الذي يريده، أو أن تنكشف له جميع وجوه الحكمة في مجريات الأحداث؛ فقد تمتد المحنة، وقد يتأخر إنصاف المظلوم في الدنيا، ويبقى الجزاء الأخروي داخلًا في تمام العدل الإلهي.
كما أن الثقة بعدل الله لا تعني ترك الأسباب المشروعة لدفع الظلم، وحفظ الحقوق، وطلب الإنصاف، وإنما تمنع الإنسان من الاعتقاد بأن قدرة الظالم على الإفلات المؤقت تعني أنه أفلت من المسؤولية أمام الله.
إن أشد ما يضلل صاحب المكر أن يقيس عواقب أفعاله بما يراه من نتائج عاجلة، وأن يظن أن غياب العقوبة المباشرة شهادة على صحة مسلكه.
وقد يبلغ فساد النية بصاحبه أن يفسّر كل علاقة بمنطق الصراع، وكل إحسان بمنطق المصلحة، وكل ثقة بوصفها فرصة للاستغلال؛ فيخسر بذلك القدرة على بناء علاقات إنسانية تقوم على الصدق والأمانة والاحترام.
وفي المقابل، فإن سلامة النية والابتعاد عن المكر يمنحان الإنسان قدرًا من الاتزان الداخلي؛ لأنه لا يحتاج إلى اختراع الروايات لتبرير أفعاله، ولا إلى إدارة شبكة من الخداع لإخفاء مقاصده.
والفرق عظيم بين عقل يوظف ذكاءه في تحقيق المصالح بالعدل، وعقل يجعل قدرته على الإضرار بالآخرين معيارًا للتفوق.
إن المكر السيئ قد يبدو لصاحبه طريقًا مختصرًا إلى ما يريد، لكنه طريق تُستباح فيه القيم، وتُهدر فيه الحقوق، وتفسد به النفس قبل أن تظهر جميع عواقبه.
ولهذا فإن أعظم ما يحتاج إليه الإنسان ليس مزيدًا من الحيلة في مواجهة الناس، وإنما يقظة الضمير، ومحاسبة النية، واستحضار أن ما يخفى على الخلق لا يخفى على الخالق.
فقد يستطيع الماكر أن يخدع الناس حينًا، وأن يؤخر انكشاف أمره زمنًا، لكنه لا يستطيع أن يجعل الظلم عدلًا، ولا الخيانة فضيلة، ولا أن يخرج بمكره عن علم الله وحكمه.
وتبقى الحقيقة القرآنية أوسع من حسابات الماكرين وأثبت من انتصاراتهم العابرة: ﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾ [فاطر: 43].
مِن علاماتِ طهارةِ القلبِ وحُسنِ السَّريرةِ سُرعةُ الرِّضا وقَبولُ الأعذارِ ولو كانت في غيرِ محلِّها؛ وحملِ الناس على أحسن المحامل، هكذا المؤمنُ هيِّنٌ ليِّنٌ، إذا استُرضِيَ رَضِيَ بأدنى كلمة أو اعتذار.
قال لي أحدهم جملة هزتني :
"لو عرفت كم كان صعبا وطويلاً طريق بعض الناس لإستعادة سلامهم النفسي وسعادتهم، لفهمت تماما لماذا يُغلقون كل الأبواب في وجه أي سلبية مُحتملة، ولماذا أصبحوا انتقائيين جدا في من يسمحون له بدخول حياتهم ."
📍أهم الأنظمة واللوائح التي ينبغي على الموظف الحكومي الاطلاع عليها لمعرفة حقوقه وواجباته الوظيفية :
* نظام الخدمة المدنية .
* اللائحة التنفيذية للموارد البشرية في الخدمة المدنية .
* لائحة الحقوق والمزايا المالية .
* نظام الانضباط الوظيفي .
* اللائحة التنفيذية لنظام الانضباط الوظيفي .
* مدونة قواعد السلوك الوظيفي وأخلاقيات الوظيفة العامة .
* لائحة الوظائف التعليمية .
* لائحة الوظائف الصحية .
* لائحة الوظائف الدبلوماسية .
* لائحة المستخدمين .
* لائحة المعينين على بند الأجور .
* اللائحة المنظمة لشؤون منسوبي الجامعات السعوديين من أعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم .
* نظام الجامعات .
* نظام التقاعد المدني .
* نظام التقاعد العسكري .
* نظام التأمينات الاجتماعية .
* نظام تبادل المنافع بين أنظمة التقاعد المدني والعسكري ونظام التأمينات الاجتماعية .
* نظام مزاولة المهن الصحية .
* نظام ديوان المظالم .
* نظام المرافعات أمام ديوان المظالم ولائحته التنفيذية .
* نظام التنفيذ أمام ديوان المظالم .
📌 معرفة الموظف بالأنظمة واللوائح هي خط الدفاع الأول عن حقوقه الوظيفية ، فلا تكتفِ بمعرفة واجباتك تجاه الجهة ، بل اعرف أيضاً حقوقك التي كفلها لك النظام . #استشر
@AskJusur شوف قبل كل شيء استخير كثير
وسوي المستحيل عشان تنقل
لو تاخذ والدتك معك للعمل وتطلب تنقل سوي كل ماتقدر
او هي تكلم مديرك
وشفت كل المعاناة هذي الي تمر فيها
يمكن تكون اهون من الفراغ بعدين..
إذا مررره خذ اجازة بدون راتب ٣ شهور
وجرب وضعك ..
@Ask_Muhami الله يصلح حالكم مافي اي مبرر ماتواصل أطفالك وتتفقد وضعهم .
أعتقد من سؤالك عندك فضول بس تبي تعرف تزوجت ولا لا
عشان تروح ركض تحرمها من أطفالها !!
إذا كلامي صحيح نصيحة
اتق الله وأصلح نيتك
كلن على نيته يلقى توافيقه
@Fahad_Y2 المدير إذا متسلط وظالم وغير محترم
النظام يربيه اتكلم عن جهة حكومية
من تجربة لازم يعرف حدوده
لو كل واحد خاف من مديرة وسلك له
وتحاشاه ماتغير شيء ولا تطورت اي جهة..
@Mohamed97816378@tulxio@Soft1yy طيب ليش ماتجهز الشقه والأغراض
والاجهزة الكهربائية ومهر للعروس
وخلاص هي تدخل بشنطه ملابسها فقط ..
كذا مايحتاج قايمه هي مالها حق فيها
معلش عالمداخله 🏃🏻♀️🏃🏻♀️