يتمنى أهل الأهواء ألا يسمعوا كلمة واحدة عن معاملة ولاة الأمور والسمع والطاعة لهم في غير معصية الله ، ويجتهدون في استغلال الظروف والأحداث في تمرير أفكار الخوارج ، ويستغلون مايسمى بالتحليل للأحداث لتمرير تلك الأفكار ، ويعملون جاهدين على التنفير من هذا الأصل وممن يقرره ، وأما أهل السنة قديما وحديثا فيعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم أحكم هذا الباب إحكاما تاما ، وسد الأبواب فيه على أهل الأهواء ، ويعدون هذا من أصول السنة التي تفضح أهل البدعة .
الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : ذكر في أصول السنة أن من السنة السمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين، برّاً كان أو فاجراً، ومن خرج على إمام المسلمين فقد شق عصا المسلمين وخالف الآثار.
والإمام البربهاري رحمه الله : في "شرح السنة" نص على أن السمع والطاعة في كل ما تحب وتكره ، وأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ولكن لا يجوز نزع اليد من الطاعة.
وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : أكد أن لزوم الجماعة وترك قتال الأئمة هو من أصول السنة والجماعة، وأن السمع والطاعة في غير معصية الله واجبة.
والإمام الطحاوي رحمه الله : ذكر في عقيدته: "ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا، ولا ندعو عليهم، ولا ننزع يداً من طاعتهم، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة، ما لم يأمروا بمعصية".
ونحن على نهج سلفنا سائرون ولأهل الأهواء غائظون
أقضي ما يقارب الساعتين إلى الثلاث في الإجابة على الأسئلة الشرعية.
وكلما تعبت تذكرت شيخي العثيمين -رحمه الله-
وهو يجيب على أسئلة الناس بل وعلى تقديم الدروس وهو على فراش المرض.
فأستصغر ذلك التعب وأدفعه بما عند الله من خير.
ومؤخرًا شهدنا جميعًا حال
شمس الديار ومفتي الأنام فضيلة العلامة
عبدالعزيز آل الشيخ -رحمه الله-
وهو يقيم برنامج الفتاوى في المشفى.
فيارب أعنا ولا تعن علينا.
ليس الحق والخير في عبارات منمقة
ولا في جمل للعواطف ( مدغدغة )
ولافي دعاوى يعلم الله أنها كاذبة
ولافي حشد الجماهير الراضية أو الغاضبة
ولافي جماهيرية زائفة .
الحق والخير والطمأنينة والعزة في قال الله تعالى قال رسوله صلى الله عليه وسلم ،
في أصول أهل السنة التي أجمعوا عليها ،
في أن تكون على التوحيد والسنة ،
في أن تكون على عقيدة السلف المطابقة للقرآن لفظا ومعنى ، والمتفقة مع الأحاديث لفظا ومعنى ، والتي أجمع عليها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والموافقة للغة العربية ، والفطرة السوية ، والعقول السليمة ، الواضحة البينة التي ليس فيها تكلف ولاحيرة ،
في أن تفهم دينك بفهم السلف ،
في أن تقول آمنت بالله مستقيما على دين الله ،
في أن تكون ناصحا للأمة ولأهل بلدك غير غاش ، وقلبك سليم .
فإن كنت على ذلك فاعلم أنك على صراط الله المستقيم ، من الذين أنعم الله عليهم ، وأنت الأمة ولو كنت في مكانك على هذا وحدك ،
ولايضرك مافاتك من متاع الدنيا ، ومامتاع الدنيا إلا قليل ، وقد يبتليك الله بماشاء ، فكن مطمئنا ثابتا ، ولاتلفت لقلة المناصر ولا لطغيان المخالف
السلفي الصادق يفرح بوحدة الجماعة والكلمة في كل بلد من بلدان المسلمين ، ويأمر بذلك ، وينهى عن الفرقة والخروج على ولي الأمر المسلم ، وينهى عن معصية ولي الأمر المسلم في غير معصية الله ، ويأمر بحفظ هيبة ولي الأمر المسلم ، ويحذر من تحقيق غايات المبطلين الذين يستغلون أوقات الأزمات لبذر الشقاق والنزاع في البلد الواحد ، ويسعون لتوسيع دائرة النزاع بين البلاد الإسلامية في حال حدوثه ، وقد يظهرون أنهم مع أحد الطرفين ليشوهوا صورة الطرفين ، ولايؤيد باطلا مهما كان قائله أو فاعله ، ولايكذب لولي الأمر ولايكذب عليه ، ويظهر خيره الذي فيه تشجيعا له عليه وردا لبغي أهل الأهواء عليه ، في مختلف الأحوال في حال الرضا والغضب وفي حال العسر واليسر ، فهذه عند السلفي أصول ثابتة يتقرب بها إلى الله ولاتحتمل التغير .
الزموا رباط الأجور، في رمضانَ سيدِ الشُّهور؛ فليس بينكم وبين الفلاح سوى العزيمة والصَّبر والشَّجاعة والثَّبات، قال ابن القيم: "فبين العبد وبين السَّعادة والفلاح قوَّة عزيمةٍ، وصبرُ ساعةٍ، وشجاعةُ نفسٍ، وثباتُ قلبٍ، والفضلُ بيد اللّه يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم".
إذا أردت أن يرق قلبك وتغسله من الأدران غسلا وأن تقبل نفسك على طاعة الله بإخلاص فأكثر من قراءة القرآن بتدبر ، واقرأ مواعظ النبي صلى الله عليه وسلم ، وانظر في مناظر ثوران البراكين وشدة التهابها وأنها ما هي إلا جزء يسير من شدة التهاب نهار جهنم وحطمتها وتخيلها وهي تغشى من يدخل النار ولو يسيرا فكيف بمن يلقى فيها كثيرا ، وانظر إلى أحوال المرضى في المستشفيات كيف تصغر الدنيا في أعينهم ، ويعظم شأن العافية في نفوسهم ، وكيف يكون إقبالهم على طاعة الله وكفهم عن محارم الله ، ثم ذكر نفسك بأن الموت قريب وأنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه
القسط الهندي
هو وصية المصطفى ﷺ
"عليكم بالقسط الهندي"
وفي المسند من حديث أم قيس قال ﷺ : "عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية"
طريقة استخدامه .. اشرحها لكم تحت التغريدة
فضل التغريدة وتابع السرد 🤍👇🏻
اللهم أقر أعيننا بأمن وارف وعزة لأهلنا في غزة
اللهم أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف
اللهم نبرأ إليك من تحمل ملء الكف من دماء أحد منهم
اللهم أنجح جهود حكماء المسلمين لإطفاء هذه الحرب بخير لأهلنا في فلسطين كافة
( لكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
من يظن أن بيننا وبين الرافضة مجوس الأمة قواسم مشتركة في الدين السماوي المحمدي فهو أضل من حمار أهله'
هذه الزندقة والكفر الصريح التي تكاد السموات والأرض تئن من شدتها لاتقال في النوادي والشوارع
ولاتقال من عوامهم بل هي من معميهم'
الله عز وجل يقول في محكم كتابه لسيد ولد آدم ( {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ)
ومشركي زماننا يقولون الحسين بيده مقاليد السموات والأرض وبيده أمور الكون'
ماذا أبقى هولاء الزنادقة لله أذا كل مقاليد السموات والأرض وأمور الكون بيد سبط رسول الله'
حتى تعرفوا أن هولاء لاعقل ولانقل من بيده مقاليد السموات والأرض وأمور الكون بيده كيف يقتل رضي الله عنه ويموت عطشانا '
أنها عقائد القوم جميعهم إلا النادر الذي لاحكم له وأكبر دليل على ذلك هاتوا حرفا واحدا أنكر فيه كبيرهم الذي علمهم السحر او كبار مراجعهم على هذه العقائد التي تموج بينهم كموج البحار'
مما يدل أن القوم في الكفر والزندقة كفرسي رهان لكن القوم مابين مظهر وكاتم'
قلوب المؤمنين تفرح وتسر عند هلاك أصحاب هذه العقائد '
لانقول لاتفرحوا عدونا واحد بل
أفرحوا يا أهل السنة هم العدو
قاتلهم الله'
• طريقة الشيخ عبدالمحسن القاسم لـ #حفظ_القران الكريم.
فضلوه وطبقوه وانشروه
كن على يقين بأن الذي أخبرنا بأن نقرأ ونرقى ونرتقي ، وأوردنا من معين القرآن ننهل ، سيبلغنا ذلك اليوم بلا شك ،
فقط : اصبر وجاهد واصدق 🌱
وقل: ياربّ ياربّ 🤲🏼