Oumar Bâ

IR and stuff • future cattle herder

[Ahmed E. Hrustanović @E71HRG]

Mosque in Srebrenica in October.

#Srebrenica
#October2026

[Adam Johnson @adamjohnsonCHI]

Lots of boring, veiled racism from a thinker who has always been a professional dimwit acting like he doesn’t understand imperialism 101 but the best part is when Walzer admits the US lost in Afghanistan because (1/4)

[Francisco Pérez @platanomics]

This is like when people claim to speak without an accent. All social science researchers have bias like all speakers have accents. We can discuss the best way to address these biases but it's childish or disingenous to pretend that any human studying other humans is objective.

[Associate Deans @ass_deans]

As the college of liberal arts is absorbed into the Division of General Studies, I am retiring and publishing my professional memoir, “The End of History and the Last Dean.”

[Oumar Bâ @OumarKBa]

lol do you realize the guy you quote-tweeted wrote a whole article saying that colonization was great and we should bring it back?

[Tyler Austin Harper @Tyler_A_Harper]

@dee_of_e Well yes we agree the whole field of psychology is fake. But there are people who do serious work on race, sex, etc. and I think it is bad when you have people doing absolute nonsense leading major scholarly orgs.

[State of Palestine @Palestine_UN]

“Chaque civilisation et chaque nation représentée ici a contribué à l’élaboration du droit international. Depuis l’origine des temps, l’homme, épris de justice, s’est soulevé contre l’oppression et l’injustice pour édicter les règles qui pouvaient y faire rempart.

L’esprit humain ne peut soutenir ni tolérer le meurtre de populations civiles, leur extermination, le viol, la torture, l’esclavage, la déportation et le transfert forcé, l’apartheid, la disparition forcée et la persécution. C’est pourquoi nous les rejetons comme inhumain, car intrinsèquement contraire à la part d’humanité qui doit façonner notre nature.

Ce rejet doit désormais être inscrit dans une Convention qui soit un outil, une arme pour combattre ces crimes. Et ce moment est peut-être le plus opportun pour l’adopter, pour démontrer que nous refusons de reculer dans la défense de notre humanité commune en dépit des assauts multiples à son encontre, que nous refusons de démanteler ce que des générations nous ont apporté, et de priver nos enfants de cet édifice protecteur qu’est le droit international, sans lequel nous ne méritons pas de continuer à porter le titre d’humanité.
Pour les victimes d’hier, d’aujourd’hui et de demain, faisons tout ce qui est en notre pouvoir pour renforcer ce bouclier et non le briser. Car, quel que soit le monde dans lequel nous vivons, il y a des lignes rouges dont nous devons nous assurer qu’elles ne soient jamais franchies. Je vous remercie.”

[State of Palestine @Palestine_UN]

“Certains voudraient nous voir accepter le démantèlement de l’ordre international en laissant miner son principal fondement : le droit international. Ils nous reprochent notre naïveté, notre incapacité à voir le monde pour ce qu’il est, une équation dont la force détermine le résultat. Ils nous expliquent que, dans ce monde de polarisation, où les tenants de la force brutale sont désormais désinhibés et décomplexés nos appels sont vains, nos valeurs dépassées.

Mais ils oublient que l’humanité est déjà passée par là, qu’elle a payé le prix fort de cet aveuglement de la force et que c’est en réaction qu’elle a fini par écouter les voix de la raison et emprunter les voies de la rédemption.

Nous ne sommes pas naïfs, nous sommes éduqués. Éduqués par l’histoire, éduqués par les tragédies, éduqués par les souffrances. Nous refusons de voir dans notre aspiration à une humanité plus humaine une faiblesse. Elle est une expression de notre clairvoyance.

Nous refusons un monde où la justice n’aurait plus droit de cité, où ceux qui refusent de l’abandonner seraient sanctionnés, où nous cesserions de nous préoccuper des malheurs au-delà de nos frontières.

Nous savons que nul ne peut contenir les forces des ténèbres s’il attend qu’elles atteignent sa propre porte.
Nous ne sommes ni naïfs ni faibles, et nous ne serons pas vaincus, car notre défaite serait celle de tous, des peuples d’Orient et d’Occident, du Sud et du Nord. Toutes nos différences n’y changeront rien : nous sommes tous l’ennemi de quelqu’un, la minorité de quelqu’un, le faible de quelqu’un, l’opprimé de quelqu’un, si ce n’est aujourd’hui, alors demain.

Nous choisissons résolument de ne pas contribuer à la jungle, mais à la civilisation humaine, celle nourrie de toutes les civilisations, en dépit de nos différences.”

[Ken Klippenstein @kenklippenstein]

Palantir CEO Alex Karp: I told the Israeli government from the beginning, maximum violence to the people organizing violence, minimal violence to the people on the front end.

Andrew Ross Sorkin: Do you think that they lived up to that?

Karp: You know, you, you, you, I could tell you, I feel that if, somewhat ill-modestly, if people listen to me more actively in Germany, on migration, on Israel, on these issues, and on lots of other things, we'd have a better world

Sorkin: In other words, you don't think that they have done it as well as they should?

Karp: Well, you know, it's, well, I'll put it this way. In a world where people didn't have so much derangement syndrome, I would, would be a lot more critical. In this world, I think you have to compare them to what, the competence level of any other country. And you say, yeah, these things are very hard and brutal, and watching these things happen is very difficult. But, you know, yeah, it's a very hard world, because in the end, we are in a world where the, there really aren't high-integrity partners on any side of the debate.

[Lallana_20 @SalamLFC]

FIFA should immediately open an investigation into this. Just watch

[Duke University Press @DukePress]

In "Materializing Imaginaries in Senegal," Fatoumata Seck explores the implications of 1968 upheavals for culture in Senegal and beyond, situating African literature, cinema, and theory as part of a global creative uprising. Read the intro for free: https://t.co/kJ3bih6ZOv

[Oumar Bâ @OumarKBa]

good morning, cornell

[nick @unionnick]

Per a professor who has been in Ithaca for decades, the largest student protest at Cornell since Vietnam.

[The Washington Post @washingtonpost]

Hundreds of students demonstrated at Cornell University, demanding the school expel or revoke the degrees of several fraternity members after allegations of gang rape have brought withering national criticism to the administration. https://t.co/VFX2VmtKiC

[Amy Siskind @Amy_Siskind]

NEW: Cornell faculty senate is preparing to vote on a no confidence resolution against University administration to their mishandling of what has become an epidemic of sexual assault on campus, per CNN.

[Almuube @almuube]

Cheikh Hamidou Kane pour le monde. Sam-Matam pour les gens qui l'ont connu enfant. Samba Diallo pour tous les lecteurs et lectrices de "L'Aventure ambigue", ce roman qui a décrit pour une génération l'ambiguité du fait colonial à travers le prisme de l'école et de sa logique, contradictoire souvent avec les valeurs du "monde traditionnel".
Faut-il "lier le bois au bois" et "apprendre à vaincre sans avoir raison" comme le préconise la Grande Royale en laissant Samba Diallo aller à l'école? Ou préserver la spiritualité et les valeurs des Dialloubé en évitant au maximum toute altération de l'être par l'école, comme le souhaite 'Thierno', le maître spirituel?
Au-delà de la défaite par les armes, telle est l'ambiguité de ce fait colonial, dont la conscience de Samba Diallo sera le théâtre au fil des pages de ce roman. Et c'est cet affrontement entre ces mondes qui aura marqué beaucoup de lecteurs depuis 65 ans.
Cheikh Hamidou Kane fut plus qu'un romancier. Il fut gouverneur, diplomate, ministre et défenseur de la cause des enfants talibés. Il fut aussi un patriarche, un des derniers témoins de la transition entre deux mondes, des balbutiements de la république sénégalaise, et "gardien du temple" du Yirlaabe ("le pays des Dialloubé dans l'Aventure ambigue"), du Fuuta-Tooro, du Sénégal et de l'Afrique.
Allahumma ighfirlahum warhamhum.

[Abdourahman WABERI auteur @AAWaberi]

Aux côtés de l iroko Cheikh Hamidou Kane (1928-2026), à Brigham Young University, Provo, Utah, 2011. Pour célébrer le 50e anniversaire de son chef d oeuvre ‘L’Aventure ambiguë’ (1961) dans l université emblématique des Mormons.

[Oumar Bâ @OumarKBa]

RIP Cheikh Hamidou Kane. ton aventure ambiguë aura été celle de nombreuses générations d’africains

[Alice Elvan Çelik @alice_celk]

Quand t’es convoquée à l’école parce que ta fille de 8 ans a organisé une manifestation dans la cour en se posant en cheffe du soulèvement (avec 11 gosses)🤭

Les revendications 👇
Je meurssssss

[Yashar Ali 🐘 @yashar]

Tonight at Gillette Stadium, Zach Bryan, one of the biggest country music artists in the world, wore a Free Palestine shirt onstage.

Gillette Stadium is owned by Robert Kraft, who pushed Ed Sheeran and his promoter to drop Macklemore from his tour.

Bryan isn’t just a major country artist.

He is one of the biggest live draws in music, filling stadiums across the United States and in major cities around the world.

Bryan served eight years on active duty in the US Navy and served overseas in Bahrain and Djibouti.

Members of Bryan’s band also wore shirts supporting the Palestinian cause, including his drummer, who wore a jersey honoring the memory of Hind Rajab.

Zach Bryan has a second show at Gillette Stadium tomorrow, Saturday night.

[Oumar Bâ @OumarKBa]

@QulshTM her novel Dust is so brilliant!! i read it while conducting while in Kenya some years ago. had lost that copy, and i just bought a new one a couple of weeks ago