سامي | SAMI

سوف يأتي يوم لا أكون معكم ، وسوف تدخلون لتقرأوا ما كتبت، فإن وجدتم مايؤجرني أنشروه، وإن وجدتم ما يؤثمني أتركوه، وأدعوا لي بــ الرحمه والمغفره .

[سامي | SAMI @Sami6393]

شفته رجع قلت الله محييك
وشلون جيت ورجعتك مستحيله
وفزيت واثره حلم والدمع يرثيك
مرحوم يا اغلى من فجعني رحيله
#فيصل_الظلماوي

[سامي | SAMI @Sami6393]

#اليوم_العالمي_للقهوة
#دغيم_الظلماوي

[سامي | SAMI @Sami6393]

@mana3q @Nawal_k_nawal 👍🏻

[سامي | SAMI @Sami6393]

@mana3q @Nawal_k_nawal اشكرك على تنويهك مانتبهت لوقت التغريده بس اني حبيت اقدم نصيحه للي يجهل كيف يعوض خسارته وهذي نقطه مهمه للناس لي تغفل عنها ✋🏻

[سامي | SAMI @Sami6393]

@Nawal_k_nawal @mana3q التعويض بشراء كمية عن طريق متوسط السعر في نفس السهم يعني نسبه وتناسب
وعند ارتفاعه تبيع وبكذا تكون عوضة خسارتك

[سامي | SAMI @Sami6393]

@Theonly149517 الحمدلله على السلامه

[سامي | SAMI @Sami6393]

@Theonly149517 الله يشفيك ويمتعك في عافيتك وتقومين بالسلامه ويعافي ولدك

[سامي | SAMI @Sami6393]

@wm8515176727933 🥹

[سامي | SAMI @Sami6393]

@Uber_Support تم الارسال

[الجمعية الكويتية للوقاية من التفكك الاسري @KSPFD]

نداء عاجل من الجمعية الكويتية للوقاية من التفكك الأسري
نطلق اليوم نداءً عاجلاً لننبه المجتمع إلى خطر يتهدد الأسر الكويتية. الأرقام التي تظهر أمامنا ليست مجرد إحصائيات، بل تحذيرات تتطلب منا جميعاً اتخاذ إجراءات سريعة وجادة!

الوضع الراهن
أظهرت وزارة العدل أن محاكم الكويت سجلت أكثر من 6,500 قضية أسرية في غضون شهرين فقط. هل هناك دليل أوضح على الأزمة التي تعاني منها الأسر الكويتية؟ هذه الأرقام تعكس مأساة حقيقية يعيشها الآباء والأمهات والأبناء يومياً، وتُعتبر مؤشراً على تحدٍ كبير يهدد استقرار مجتمعنا.

دعوة للتضامن
في الجمعية الكويتية للوقاية من التفكك الأسري، نؤمن بأن الحل يكمن في العمل الجماعي وعدم السكوت. ندعو الجميع—مؤسسات وأفراداً من مختصين ومهتمين—للوقوف معنا، كل بحسب قدرته، لحماية أسرنا قبل فوات الأوان.

أسر مستقرة تعني وطناً مستقراً.

هل من مجيب؟!
#Kuwait
#الكويت
#عثمان_الخميس
#اربح_مع_بوبيان
#جوايز_الوطني

[الجمعية الكويتية للوقاية من التفكك الاسري @KSPFD]

ما أسباب ارتفاع نسبة عزوف الشاب الكويتي عن الزواج وزيادة العنوسة؟
ما تحليلكم لهذه المشكلة؟ وماهي أبرز الحلول من وجهة نظركم؟

ملاحظة:
هذه الاحصائية تم أخذها من الهيئة العامة للمعلومات المدنية حتى تاريخ ٣١/١٢/٢٠٢٣ @pacikwy

بالتعاون مع المركز الكويتي للإحصائيات
@CenterKuwait

#الكويت
#kuwait
#سمو_الامير
#سمو_ولي_العهد
#سمو_رئيس_مجلس_الوزراء

[سامي | SAMI @Sami6393]

@Risslh يارب

[سامي | SAMI @Sami6393]

@Riesalaa @nightofficiall أكيييييد … مايبيلها مشاورات

[سامي | SAMI @Sami6393]

@Ghada3390 ابشركم نزل 😅

[سامي | SAMI @Sami6393]

@ben_aon @khayalalkhayal الحمد الله على سلامتها و الله يشفيها ويجمع لها بين الأجر والعافية،

[سامي | SAMI @Sami6393]

"اللهم إنا نسألك في #يوم_عرفة أدعية تستجاب، وذنوب تُغفر، وحاجات تقضى، وأمنيات تتحقق، اللهم اغفر لنا وارحمنا."

[سامي | SAMI @Sami6393]

@iphone_w0 اللهم امين الله يرحمه ويغفرله

[سامي | SAMI @Sami6393]

@MASHAILA1 هذا عمي قادي صحن الظلماوي رحم الله امواتنا وامواتكم واموات المسلمين اجمعين

[سامي | SAMI @Sami6393]

@ben_aon @AlNassrFC كل عام وأنت بخير يابو عبدالله

[‏﮼الأعرابي القديم . @radialpro]

#قصة ( ابشر بأمك ) في وقت قديم ، يا ١٣٠٣ هجري ، ياحولها يادونها . كانت الغزوات والأخذ والرد بين قبيلة شمر والحويطات . وكما أشرت سابقا ، تعتبر جولات على حسب الربيع والخير وكأنه شيء مسلم به من الغازي والمغزي . قرر ثمانية رجال من الشلقان ( من شمر ) بقيادة زعيمهم ( عبكلي ) انطلقوا من منطقتهم بقرب حايل إلى مواقع قبيلة الحويطات الممتدة إلى الأردن ، وكانت تلك السنة ربيع وخير على مناطق الحويطات ، أراد هؤلاء القوم أن يسرقوا من إبلهم ويرجعوا ، لكن الحويطات يتميزون بالدهاء والذكاء فقد كانوا يتوقعون الغزو بأي لحظة لذا أفرزوا إبلاً كثيرة بطارف المنطقة ووضعوا معها الرعاة بعيداً عن مضاربهم وكمن الفرسان والخيالة وأهل البنادق قريبا منهم ليتسنى لهم مطاردة الغزاة في أرض يعرفونها ويصدونهم عنها . لم يكن ذلك ليخفى على الغزاة فهم يعرفون ذكاء القوم ، لذا أرسلوا سبرا ( عين ) يفحص المنطقة ، يذهب للرعاة كعابر سبيل ويتقصى ويمكن يشرب حليب عندهم ويرجع ، استقبله الرعاة فقط وضيفوه ورجع وهو مستبشر قال ( ماعندها الوالي ) . شن الثمانية غارتهم واستاقوا ثلة من الإبل وطردوا الرعيان ، لكن الأرض انشقت عن فرسان قبيلة الحويطات وحصل بينهم رمي وكانوا أكثر من الشلقان واستطاعوا تخليص الإبل ومن ثم تبدأ المطاردة للقبض على المغيرين وبين كر وفر وطراد ورمي ( البنادق قليلة ) أصيب أحد المغيرين بساقه وكسرت ووقع على الأرض ، استطاع المغيرون تخليص أنفسهم من الحصار وحملوا جريحهم الذي أوقفهم وقال ؛ روحوا واتركوني . في مثل هذه الحالة يمكث ضيفا معززا عند الحويطات ويعالجونه وبعدين يرسلون فدية ( كمية من الابل يتفاوضون عليها ) . أقنعهم الرجل أن يتركوه فقد كانت ساقه مكسورة ولايستطيع أن يركب الذلول . تركوه في أرض بعيدة عن الحويطات ولكن وهم يغادرون رأوا نسورا تتجمع ناحيته تنتظر موته لتنقض عليه ، وقد وضع المصاب حجارة عنده يرميها على النسور .لما رأى عبكلي وأخوياه هذه النسور رجعوا له ووصلوا له وبدأوا يرقصون حوله ( ابشر بأمك ، ابشر بأمك ) وهذا يعني لن نتركك للنسور الجائعة وستعود لأمك ، حاول الجريح اقناعهم أن لاجدوى من ذلك وأنه ميت ميت ، لكنهم رفضوا ووضعوا له نعش لأنه لايستطيع ركوب الذلول من العصي والشجر وتنابوا على حمله ٤ رجال ، وبهالحالة ٤ رجال و٣ رجال لأن المصاب هو تكملة الثمانية ، فكان عبكلي لأنه رجل جلد وضخم مع اثنين يحملونه ، وهكذا استمروا يحملونه من مكان إلى مكان ويتبادلون ذلك وركائبهم معهم يسوقونها وكان ذلك الوقت صيفا شديد الحرارة . حتى عادوا به وقال هذه القصيدة التي تثمن دور الخوي والفزعة :
البارحة عن لذة النوم سهار
بايسر صرغ لا جاه وبل الشخاتير
عسى ليا جا من أول ا لوسم.. مبدار
يخطي جنابه ما تجيه القواطي
من خلقته.. ما زان به نبت الاشجار
ولا قيل به غرز العشاير مخاضير
حنا ربيع، وشورنا بس مشوار
والسيف ما يقطع بليا شوابي
ومشيك ضعيف هو سبب جعف الأوثار
لي صار ما باطرافهم شور ومشير
لي صار ما انت لزايم الجمع قهار
تعزل كمينه عن شدا القوم وتغير
ولي صار ما من طيب الاشوار تختار
هوش بقل ... ما يجي به مقاهي
والقل ما يدي حسيب إلى ثار
والكثر تاكل به قصار المناقير
حنا ثمان، وكسبنا جل وبكار
حمر، وصفر، وفاصلاته مغاتير
جبناه ليلة رابع حث الأوبار
شقح كما الحيطان برص المياخي
ولحقوا هل البل فوق عدلات الازار
قب تفاهق روسها كالخنازير
قبل بغونا طفحة قبل الافكار
ليمن جبرناهم على المنع تجبير
حين التقينا للدعيجات حضار
تطابقوا بخشرم هدف المناظير
كم واحد من ضربهم طاح ما ثار
لجن عليه مخوتمات الدواوير
وشمننا واقن مع الدو عبار
وحصل لهن من صافي الملح تثبير
هبيت.. يا حظ ربض عقب ما ثار
فزيت له بالليل، وأصبح معيثير
من عقب ماني للمناعير سبا
اليوم يا مشكاي للرجل ما دير
قلت: أرشدوا حقي من الآخرة صار
رحوا لاهلكم يا حماة المظاهير
قالوا: علومك ما لها عندنا كار
هي نيتك، وإلا تقوله مصاخير
أركب على الأمتان عدلت على احصار
اركب علينا.. اكفيت شر العواثير
ركبت فوق اثنين، واثنين حضار
وغدوا لي اجواز تقل حطحطة ضير
من يوم يوحوني من الشيل جضار
دلوا يدانون الخطا لي بتقصير
تسعة عشر.. عدي على كور عبا
متمركي من فوق روس المناعير
حفاين بالقيظ جهيل وصغار
وشلون لو عقيلهم لي حواضير
يا خوي . دم وجيههم كيف ما غار
تقل بداة للمصنع مسايير
مع سهلة العوجا مطابيق ودايار
تبت حيل مهاوزات البواكير
ما يقطعه كود النضا تقل شنار
سباع تخطف فوق مثل السنانير
خوالي اللي ما بهم طق نجار
زمل التخوت مسهلات الحدادير
ومعهم هديب الشام نقال الأقطار
زود على حمله.. نقل حمل ما دير
عفيه خوالي.. ما بهم صنع شبشار
حصن ... تشبي.. ما ضي له مغاوير
واعرف.. على جاد أول العش ما بار
لازم من التالي يجي له نوادير
وانا أحمد للي زينه عقب ما صار
ذبن من الجمة.. على ملفظ البير