#تأبّط_كتابًا

مالكيٌّ يتحنْبل!والأدب غاية لا وسيلة. في صحبة #الكتاب وبين أحضان #الورقات نستدفئ بالمعاني والألفاظ لنخفف من وطأة #الدنيا !

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

#كنز_ثمين

[د. حسان شبلي @HassaanShebli]

للتحميل:

116 مكتبة مخطوطات مرفوعة على موقع mega، وبعضها مزود بفهارس

https://t.co/Fr8fe8GaCm

جزى الله خيرا من ساهم فيها

@almaktutat
@iyahyakapl

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@mk1997m @7hdis @tu_ii90 أنا لا أريد أن أكون الرازي ولا الآمدي ولا غيرهما، أريد أن أعرف منك أنت يا جامع المعقول وحائز المنقول وفكاك المعضلات وحلال المشكلات أنت تجيب على سؤال واضح مباشر بنعم أو لا.
وكل الهدى في اتباع الصحب الكرام (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان)

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@mk1997m @tu_ii90 هل عرف الصحابة علم الكلام واطلعوا على أقوال الفلاسفة في دليل الحدوث ومسائل الكسب والصفات السلبية!!

هل كانوا مؤمنين حق الإيمان، وأدركوا حقيقة التوحيد والإسلام؟

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@alkhalofi @sa2626sa ولو كن فركنه لما :
فمثلك حبلى قد طرقتومرضع
فألهيتها عن ذي تمائم محول

أذا ما بكى من خلفها انصرفت له
بشق وشقي تحتها لم يحول.

وما كان ليقول:
كدأبك من أم الحويرث قبلها ....

فأين يكون لمفروك دأب وعادة!

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@sa2626sa ما فيه أبرد منك!

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@TDwib @tu_ii90 يعجبك الكاندهلوي فاشتغل بشرحه زكف عن الناس بذاءتك يا فاحش. ولو ذهبنا نتكلم عن الشروح فليس بعد التمهيد القبس شرح. وكل ميسر لما خلق له

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@WinYirhalchen @El_QoBtaAN كي تكون غجري روماني تحسها في جنبك

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@saaed_atam @assaf1071 @Eyaaaad تبقى حمارا ، أسأل الله أن يسلط عليك ولدا عاقا.

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@Brahimteacher التطبيق يبدو مضغوط، قبل يومين في كشف الحساب ناقص ب 50000 دينار وأرسل لي شخص قبل يومين 27000 دينار، فلم تدخل للحساب ، بقيت أنتظر أن يتعدل الحساب لحوالي 30 ساعة فعادت الأموال التي سحبت ودخل المبلغ الذي أرسل.

أحيانا يكون خطأ في الحساب ولكن يتم إصلاحه أوتوماتيكيا

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@BilalAdilia هاد التبهدال يخلاصو كي يولي كاين مكاتب صرف عادي كيما ڨاع العالم

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@almohannam @JawharDawood أنت يا جوهر تكثف انتقادك، وتزيد نشاطك في كل ما يشي بثلب التراث وإسقاط موثوقيته، وهذا صنيعك في أكثر من منشور، توظف الاستفهام الاستنكاري في صورة التعحبي، وهي طريقة شحرورية بامتياز، فكن شجاعا وأعلن انتماءك للشحارير ودعك من التواءالأفاعي

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

تهجموا على بلده، وقتلوا ودمروا، فقال #تبت_يدين_إيران !!
ماذا تريدونه أن يقول؟!
فتبا لإيران، ومحبي إيران، وداعمي إيران، ويهود إيران، وشيعة إيران، وعملاء إيران إلى يوم الدين.
وقبل الجميع فالتباب واللعنة على اليهود دون استثناء.

[ناصر الشيحان @nasershehan]

سيبويه... من ينبوع العربية وبُحبوحة الفصاحة.

قال ابن كيسان -وذكَرَ سيبويه وتقديم النحويين إياه-: "وجعلوه الأصل الذي يرجعون إليه... فنظرنا في كتابه فوجدناه مستحقًّا للموضع الذي وضعوه به، ووجدنا ألفاظه تحتاج إلى عبارة وإيضاح، لأنه أُلِّف في زمن كان أهله يَأْلَفون مثل هذه الألفاظ، فجاء به على مذهبهم".

وقال الأخفش الأصغر: "عمِلَ سيبويه كتابه على لغة العرب وخطبها وبلاغتها، فجعل فيه شيئًا مشروحًا، وجعل فيه مشتبهًا، ليكون لِمَن استيقظ ونظر فضْلٌ. وعلى هذا خاطبهم الله -عزَّ وجلَّ- بالقرآن".

وقال القاضي إسماعيل (ت282) وهو يفسِّر عبارة لسيبويه واستشهد لها كلامَ الله تعالى واستعمالَ العرب، ثم قال: "ولا يُستغرب وقوع مثلها في عبارة سيبويه، لأن كلامه من طراز كلام المتقدِّمين الناطقين على سليقة أهل الفصاحة. والاستقراء يُطْلعك على نظائر لها في كتابه".

وزعم رجلٌ أن سيبويه روى بيتًا مكسورًا في كتابه، فقال ابن جني: "فهل يليق بسيبويه أن يكسر شعرًا، وهو من يَنبوع العَروض، وبُحبوحة وزن التفعيل".
ونقول: وهل يليق بسيبويه أن يستسرَّ عُجْمةً وهو عربيٌّ في نشأته ولسانه وفكره وأخذه وتلقِّيه!

وخالف ابن مالك سيبويه في مسألة، وردَّ عليه بما لا يليق بمثله، فقال أبو حيان: "وانظر إلى جسارة هذا الرجل على سيبويه، وهو المُسْتَقْرِي العربيةَ عن العرب مشافهَةً أو عمَّن شافَهَ العربَ!
وابنُ ‌اللَّبُون إذا ما لُزَّ في قَرَنٍ
لم يستطِعْ صَوْلةَ البُزْلِ القَناعِيسِ"

هكذا يَقْدُرُ العارفون بلغة العرب قَدْر سيبويه الإمام، في بيانه ولغته.
ولا غَرْوَ، فإذا كان عُكوف أحدِنا اليوم على الكتب الجامعة للكلام الفصيح والبيان الرفيع يَكْسِبُه من البيان بقدر قراءته له وحفظه إياه، فكيف بمن كان بين العرب يتتبعهم ويسمعهم ويحاورهم، من لدن ولادته، وقد كتب كتابه وللفصحاء بقيَّة!
.
أيوب الجهني (بتصرف)

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@arabbanihilal @AgA1234AA نسميه في الغرب (زكرم)

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@alla1402 لعل الفكرة فيها شيء من ترف البحث العقدي، لأن مثل هذه الدراسات إنما توجه لأرباب المقالات المخالفة لمعتقد السلف، أما الشعراء والأدباء الذين لم يضربوا بسهم في التأسيس لمذهب أو قول عقدي مثل الجاحظ، فلا معنى للكتابة عنه. فليس لشعر المتنبي وزن في الاستشهاد لعقائد المخالفين،والله أعلم

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@3ala_Baseera @maiash10 سؤال: هل تؤمن بأن عائشة زوج للرسولﷺ؟
إن كان لا،فقد فارقت إجماع السنة والشيعة.
وإن كان نعم، فهل حادثة الإفك عنها، أم عن غيرها؟
إن كان عن غيرها، فهي بريئة.
وإن كان عنها فهي بريئة.
فإما أن تقول أنها بريئة، أو تكفر لأنك إما أن تكذب بالقرآن، أو تقذف عرض سيدنا محمد ﷺ

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@a_alemran بل كونها 'شخبطة' بنت أو صبي بعيد جدا، لأن دواة ذلك الزمان يتطاير منها الحبر ولا يمكن بمثل بنية في الثالثة أن تحكم القدواة فلا تخط إلا في جنبات الكتابة ثم لا يندلق منها ما يفسد الورقة مما زاد عن الحاجة

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@AbdelkawySalama لعنة الله عليكما معا

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@AbuHafsa2024 لعنة الله عليك وعليه وعلى من يؤيدكم

[#تأبّط_كتابًا @TaabbataKitaban]

@gang_uae لا ليست الإمارات سيب المشكل، السبب الحقيقي هو دولة اليهود، والأمارات كلبها النباح وشيطان الوسواس بلسان عربي

الإمارات أحقر من أن تكون ذات شأن، فهي دولة خاضعة للموساد اليهودي، وللبوذيين.