عبدالرَحمن

﴿ لَو أَنزَلنا هذَا القُرآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيتَهُ خاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِن خَشيَةِ اللَّهِ وَتِلكَ الأَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ ﴾

[عبدالرَحمن @Uao92]

@Nawaf_STATS ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[عبدالرَحمن @Uao92]

@hz511_1 ههههههههههه @1_AAmj

[عبدالرَحمن @Uao92]

@o_5sa @1_AAmj

[عبدالرَحمن @Uao92]

@MMZAQ2 @1_AAmj

[عبدالرَحمن @Uao92]

﴿ وَاستَغفِروا رَبَّكُم
ثُمَّ توبوا إِلَيهِ
إِنَّ رَبّي رَحيمٌ وَدودٌ ﴾ [هود: ٩٠]

[عبدالرَحمن @Uao92]

@alwakaddeegh @eiicss ال عمران اصطفاهم الله على العالمين.. كما في سورة آل عمران
وايضا اسم لصحابي رضي الله عنه اللي هو عمران بن الحصين
فقيه وعالم وزاهد الله يجمعنا معه بالفردوس

[عبدالرَحمن @Uao92]

@drra_6 @1_AAmj
سجل

[عبدالرَحمن @Uao92]

@alnfi3iii اللهم امين 💛

[وليد الاكلبي @jsx822]

المؤمن الصالح قد يبتلى بذنب ملازم يحزنه.
فإذا قرنه بالندم الجازم،والاستغفار الملازم، والدعاء الدائم
أيده ربه وهداه، وسدّ فاقته وأغناه، وقربه وأحبه واصطفاه.
وقد يتأخر الفرج امتحانا واختبارا
فالثبات الثبات مهما كثرت الجراحات، وإياك وإلقاء سلاح الدعاء، والاستسلام والوقوع في الأسر.

[عبدالرَحمن @Uao92]

@logicalpreferen @1_AAmj حذاري

[عبدالرَحمن @Uao92]

الله المستعان ، لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى..

﴿فَيُمسِكُ الَّتي قَضى عَلَيهَا المَوتَ وَيُرسِلُ الأُخرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ [الزمر: ٤٢]
أجل مسمّى محدد مكتوب.. فإذا جاء أجلهم لا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون..
يارب ارحمنا برحمتك

[فراج بن محمد الفراج @faf1430]

الدنيا قصيرة
ودعتُ أمس واليوم زميلين فاضلين في #ثانوية_الملك_فهد الأستاذ #عبدالرحمن_العشيوي ( تقاعد العام الماضي ) والأستاذ #بسام_الزيد ( على راس العمل ) رحمهما الله وغفر الله لنا ولهما ولوالدينا ولجميع المسلمين وأن يلهم ذويهما ومحبيهما الصبر والسلوان

[عبدالرَحمن @Uao92]

أربع آيات عظيمة لمن تفكر بهن..
وحسب حسابه وأعد عدته
فيه ميزان عادل ينتظر
وسيرى كل منا ما قدمت يداه..
ولن يجزى أحد الا بما عمل.. ان كان خيرًا فخير وان كان شرًا فشر

﴿ يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا .. ﴾ [آل عمران: ٣٠]

[عبدالرَحمن @Uao92]

عِظم أمر الصلاة .

[عبدالرَحمن @Uao92]

5:33AM

[عبدالرَحمن @Uao92]

الحذر الحذر من الشرك
الحذر الحذر من الشرك
لا تقرب الشرك لا صغيره ولا كبيره
ولا تقع في الشبهات
ولا تقول انا ادعو بجاه فلان، لا والله ما أمر الله بهذا

الدعاء يكون خالص لله مباشرة

﴿ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى﴾ [الزمر:٣]

[عبدالرَحمن @Uao92]

.

[عبدالرَحمن @Uao92]

لا تعير أحد بفقره
ولا تعير أحد بسوء معيشته
ولا تعير أحد بضعف حيلته

فالرازق هو الله
والحكيم هو الله
والأرض أرض لله
والمال مال الله

ينزل بقدرٍ ما يشاء ..
ويبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ..

وما عذّب الله سبأ الا بجحودهم نعم الله

والأمثال في القرآن كثيرة
وما يعقلها الا العالمون

[عبدالرَحمن @Uao92]

لا تعير أحد بفقره
ولا تعير أحد بسوء معيشته
ولا تعير أحد بضعف حيلته

فالرازق هو الله
والحكيم هو الله
والأرض أرض لله
والمال مال الله

ينزل بقدرٍ ما يشاء ..
ويبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ..

وما عذّب الله سبأ الا بجحودهم نعم الله

والأمثال في القرآن كثيرة
وما يعقلها الا العالمون

[الدافور | محمد @moha_oz]

الامن والامان والإستقرار الذي تعيش فيه، هي نعمة تدوم بالشكر والحمد والدعاء بالخير، وتزول بالمعايرة والشماتة والمفاخرة والتشفي وعدم ذكر الله.

دائمًا تذكر، أن كل ما نحن عليه وماسنكون عليه وماكنا عليه، نعمة من العزيز الجبار تستحق الحمد والشكر وينسب الفضل لله الواحد الأحد.

[عبدالرَحمن @Uao92]

وانا لا اقصد الانتقام
انما اقصد تبيين ما بينه الله في القرآن للناس
وعدم ترك المنكر يمر بدون منكِر

وفي النهاية

﴿وَنَزَّلنا عَلَيكَ الكِتابَ تِبيانًا لِكُلِّ شَيءٍ﴾ [النحل: ٨٩]

﴿إِنَّهُ لَقَولٌ فَصلٌ﴾ [الطارق: ١٣]

يفصل بين الحق والباطل
ويبين الحق ويظهره
ويبطل الباطل.

[عبدالرَحمن @Uao92]

يوسف عليه السلام نبي وله معجزات وقد أعلمه الله عز وجل بهذا الفعل فلذلك فعله
اما انتم لا حجة ولا برهان ولا دليل

حجتكم الوحيدة آية وابتغوا اليه الوسيلة..
والمقصود بها الاعمال التي توصل الى الله ورضاه
وليس الدعاء بجاه فلان
لعشرات الأدلة، فالدعاء حق لله وحده
ويدعى مباشرة بدون واسطة

[فتومه المتعوبه @uxi7u]

@_eout ومنو كال ما اطلب من الله تعالى انت ليش تدخل بالنية إذا تدعي حفظ القرآن وتدخل بنيه الناس شنو هل تناقظ لا تدخل بنيتي وحسبي الله ونعم الوكيل بيك

[عبدالرَحمن @Uao92]

﴿ ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار ﴾ [الزمر: ٣]

فهذا برهان مبين
أن الله يعبد وحده مباشرة
ويدعى وحده مباشرة
بدون وسطاء ولا شركاء
( إن ربي قريب مجيب )