ابوبكر الضريبي

عن عمرو بن مهاجر قال قال لي عمر بن عبدالعزيز: (إذا رأيتني قد ملت عن الحق فضع يدك في تلابيبي , ثم هزني ,ثم قل لي ماذا تصنع) الحلية (5/292)

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

أحب الكلام إلى الله تعالى ما تضمن تنزيهه سبحانه وتوحيده وحمده وتفويض الأمر إليه:
عن أبي ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ: سُبحانَ اللهِ لا شَريك لهُ، لهُ الملكُ، ولهُ الحمدُ، وهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا حولَ و لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، سُبحانَ اللهِ وبحمدِهِ".
رواه الإمام البخاري رحمه الله في الأدب المفرد وصححه الألباني رحمه الله ح(496)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

قال لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه :

لَعَمْرُكَ ما تَدري الضَّوَارِبُ بالحصَى *  وَلا زاجِراتُ الطّيرِ ، ما اللّهُ صانِعُ

سَلُوهُنَّ ، إنْ كَذَّبْتُموني ، متى الفتى * يَذُوقُ المَنَايا ، أوْ متى الغَيثُ واقِعُ

الضَّوَارِبُ بالحصَى: النساء أو الكهان الذين كانوا يخطون في الرمل أو يضربون بالحصى للتنبؤ بالمستقبل.
زاجِراتُ الطّيرِ: الذين كانوا يزجرون الطيور (يهيجونها لتطير)؛ فإذا طارت جهة اليمين تفاءلوا، وإذا طارت جهة اليسار تشاءموا.
المَنَايا: الموت والآجال.

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

قال تعالى:
وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي (39) طه

قال ابن كثير رجكه الله في تفسيره:
قال أبو عمران الجوني:تربى بعين الله.
وقال قتادة :تغذى على عيني.
وقال معمر بن المثنى ( ولتصنع على عيني ) بحيث أرى.
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: يعني أجعله في بيت الملك ينعم ويترف ،غذاؤه عندهم غذاء الملك ،فتلك الصنعة.

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

أسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين،بلْ منها ما لا يَعلَمُه إلَّا الله، لقولهﷺفي الحديث:
أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك
📘رواه أحمد وابن حبان وصححه الألباني في الصحيحة (199)

[د. إبراهيم بن عبد العزيز الكندي @DIbrahimalkendi]

مَنْ لا يحب عليًّا؟!!

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.

قال الخطابي رحمه الله:
قولك لا حول ولا قوة إلاّ بالله ؛ أي لا حيلة في دفع سوء، ولا قوة في درك خير إلاّ بالله.

📘معالم السنن (2/267)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

المؤمنُ تُرضيه كلمة الحق له و عليه ، و تُغضبه كلمة الباطل له وعليه ؛ لأنَّ الله تعالى يُحبُّ الحقَّ و الصِّدق و العدل ، و يُبغض الكذب و الظُّلم .

📚 مجموع الفتاوى ( 10 / 600 )

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى :

الأم لها شـأن عظيم ، فعليك أن تحرص على رضاها ، و على معاملتها بالتي هي أحسن ، وإن أساءت إليك، وإن تعدت عليكْ، عليك أن تصفح وتعفو عنها، وتطلب رضاها دائمًا .!

📚 فتاوى نور على الدرب (21_255).

[أ.د.صالح عبدالكريم @Dr_salih_ab]

أصلِح علاقتك بالله، تُصلَح لك سائرُ العلاقات.
أصلِح ما بينك وبين ربك، يُصلِح الله ما بينك وبين الناس؛
مع والديك، وأهلك، وقرابتك، وأصدقائك، وزملائك.

فكم من أمرٍ تعسَّر فُتح بصدق اللجوء إلى الله،
وكم من علاقةٍ اضطربت استقامت بالتوبة والإقبال على الله.

قال تعالى:
﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾.

[أ.د.صالح عبدالكريم @Dr_salih_ab]

المواساة خُلُقٌ جميل، لا تُكلِّفك مالًا ولا جهدًا كبيرًا، وإنما كلماتٌ طيبةٌ تخرج من قلبٍ رحيم، لكنها تقع في القلوب موقعًا عظيمًا.

كم من مصابٍ بفقدِ حبيبٍ خفَّفت عنه كلمةٌ صادقةٌ شيئًا من ألمه.
وكم من مريضٍ قوَّت عزيمتَه عبارةُ دعاءٍ ومواساة.
وكم من مبتلًى أعانتْه كلماتُ التشجيع على الصبر والثبات.

فلا تستصغر أثر الكلمات اليسيرة، فقد تكون سببًا في جبر قلبٍ منكسر، أو تفريج همٍّ، أو بثِّ أملٍ في نفسٍ أوشكت على اليأس.

وخيرُ الناسِ أنفعُهم للناس، ومن أعظم النفع جبرُ الخواطر ومواساةُ المكروبين.

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.
قال شيخ الإسلام رحمه الله:
فلفظ الْحَوْلِ يتناول كُلَّ تَحَوُّلٍ من حالٍ إلى حالٍ، والقوة هي الْقُدْرَة على ذلك التحول ؛ فدَلت هذه الكلمة العظيمة على أنَّه ليس لِلعالَم العُلْوِيِّ والسُّفلي حركةٌ وتَحَوُّل من حالٍ إلى حالٍ ولا قُدْرة على ذلك إلا بالله.

📘مجموع الفتاوى (5/ 574)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.
قال ابن بطال رحمه الله :
ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله: لا حول عن معاصي الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بالله.

📘شرح صحيح البخاري (10/140)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.
قال ابن القيم رحمه الله:
وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك، ومن يخاف، وركوب الأهوال.
ولها أيضاً تأثير في دفع الفقر.

📘الوابل الصيب (ص 77)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.
قول بعض الناس " لا حول الله " اختصاراً .
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن قول" لا حول الله "
فأجاب :
قول"لا حول الله"،ما سمعت أحدا يقولها وكأنهم يريدون " لا حول ولا قوة إلا بالله "، فيكون الخطأ فيها في التعبير،والواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد بها ، فيقال "لا حول ولا قوة إلا بالله"

📘مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (3 /139)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.
قال ابن القيم رحمه الله:
وَفِي بَعْضِ الْآثَارِ إِنَّهُ مَا يَنْزِلُ مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَيْهَا إِلَّا بِلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
وَلَهَا تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي طَرْدِ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ.

📘زاد المعاد (4/193)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.
قال الطحاوي رحمه الله:
ولم يكلفهم الله تعالى إلا ما يطيقون، ولا يطيقون إلا ما كلفهم، وهو تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله.
نقول: لا حيلة لأحد، ولا حركة لأحد، ولا تحول لأحد عن معصية الله إلا بمعونة الله. ولا قوة لأحد على إقامة طاعة الله، والثبات عليها: إلا بتوفيق الله.

📘العقيدة الطحاوية

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه.

قال النووي رحمه الله:
قال الهروي:
قال أبو الهيثم: الحول الحركة، أي لا حركة، ولا استطاعة إلا بمشيئة الله.
وقيل: لا حول في دفع شر، ولا قوة في تحصيل خير إلا بالله.
وقيل: لا حول عن معصية الله إلا بعصمته، ولا قوة على طاعته إلا بمعونته.

📘شرح مسلم(4/ 87)

[ابوبكر الضريبي @abusalem050]

عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه :
أنّ رسول الله ﷺنَهَى عن ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
📘رواه البخاري ومسلم .

عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيﷺ يَقُولُ :

شَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَكَسْبُ الْحَجَّام.

📘رواه مسلم