عبدالرحمنabdulrahman

صوتٌ طافئ

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

الاستعدادات الفطرية

(فكما أن في الأبدان قوة تفرق بين الغذاء الملائم والمنافي، ففي القلوب قوة تفرق بين الحق والباطل)

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

رأي في الإعجاز

يرى السَّرَخْسي أن الإعجاز لا يعد دليلا على إضافة القرآن إلى الله تعالى، وإنما يعده دليلا على صدق الرسول ﷺ إذ يجوز عنده أن يُقدِر الله رسوله على كلام يعجز البشر عن الإتيان ��مثله، كما أقدر عيسى عليه السلام على إحياء الموتى وإبراء المرضى.

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

إنكار السنة

(لا أُلفين أحدا منكم متكأ على أريكته، يأتيه الأمر من أمري، يقول: لا ندري ما هذا، بيننا وبينكم القرآن. ألا وإني أوتيت الكتاب ومثله معه) حسنه الترمذي وصححه الحاكم على شرط الشيخين.

كأن رسول الله ﷺ يرد على القرآنيين في عصرنا الذين ينكرون نصوص السنة،دون علم أو فهم.

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

(يحرفون الكلم عن مواضعه)

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

ذلكم ا��عربي:

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

@AlnagedAlrogi قاتل الله الورع البارد!

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

لو لم يَقُل إنِّي رسولٌ أما

شاهِدُه في وَجهِه يَنطِقُ!

الصَّرْصَري

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

ﷺ

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

فكرة رائعة وبديلة لكثرة صفحات الكتاب.

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

(وإن كانت للشرِّ دولةٌ وصولةٌ لحكمة مقصودة لغيرها قصد الوسائل؛ فالخير مقصود مطلوب لنفسه قصد الغايات)

ابن القيم

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

اللذة الحاصلة بعد الجوع والمعاناة مضاعفة، وفي هذا يقول ابن القيم:

"ولا ريب أنّ لذة آدم بعَودِ إلى الجنة بعد أن أُخرج منها إلى دار التعب أعظمُ من اللذة التي كانت حاصلة له أوّلًا"

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

مفارقة مضحكة:

أستاذ كبير غيور على أمته ولغته، درس اللغة الإنجليزية ودرَّسها؛ ومع ذلك ينتصر للغته العربية وهويته الإسلامية.

وفنّانٌ غاية ما قدَّمه إضحاك الناس ولا يتحدث الإنجليزية؛ ومع ذلك ينتصر لها على حساب لغته العربية وهويته الإسلامية.

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

قال بعض أهل الإيمان:

"يكفيك من العقل أن يُعَرِّفك صدق الرسول ﷺ ومعاني كلامه، ثم يُخلِّي بينك وبينه"

وقال آخر:

" العقل سلطانٌ ولَّى الرسول ﷺ ثم عزلَ نفسه"

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

صناعة العادة

اصنع عادة، فالإنجاز لا يأتي دفعة واحدة، وإنما تصنعه العادات المتكررة التي تسهّله عليك.

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

من أساليب ضبط السلوك: معاهدة النفس، ومن المعاهدات القديمة للنفس معاهد�� ابن مسكويه (ت 1030م):
"هذا ما عاهد عليه أحمد بن محمد، وهو يومئذ آمن في سربه، معافى في جس��ه، عنده قوت يومه؛لا تدعوه إلى هذه المعاهدة ضرورة نفس ولا بدن، ولا يريد بها مراءاة مخلوق،ولا استجلابَ منفعة،ولا دفع مضرة"

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

بيّن طه عبدالرحمن في هذا الكتاب: " كيف أن السيرة النبوية ليست مجرد نموذج أخلاقي متفرد لا تنفد دلالاته العملية، وإنما هي الأساس الثابت الذي ينبغي أن يُبنى عليه عموم الأخلاق،قيما وأفعالا وأحوالا"

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

اختلاف القيم

"أهم فرق بين إنسان وإنسان هو نظرته إلى الأشياء وتقويمها، هذا هو الفرق بين العالم والجاهل، والراقي والوضيع، والحكيم والأحمق"

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

نكتة أوردها أبو حيان التوحيدي

يقول: " وكان بعض أصحابنا يضحك بنادرة هذا الفصل؛ قال: أسلم يهودي غداة يوم فما أمسى حتى ضرب مؤذنا، وشتم آخر، وغضب على آخر فقيل له: ما هذا أيها الرجل؟ فقال: نحن معشر القراء فينا حدّة" :)

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

تشكيل الكلمات

يقول:"فكنت أطلب من المحررين تجنب تشكيل النصوص الأدبية والعامة، ذلك أن التشكيل عقلة للعقل عن الطواف في أكثر من معنى وحجب عن التوسع في خيال تأخذه من ظلال كلمة مطلقة من قيود التحجير، اللهم في أدنى الحدود وأحوجها حين يكون المعنى ضد المقصود"

[عبدالرحمنabdulrahman @asat720]

يقول شوقي في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم:

��إذا رحِمتَ فأنت أمٌّ وأبٌ

هذان في الدنيا هما الرحماءُ