...

gg

[Dr.JobQ8 🇰🇼 حسين المحميد @DrJobQ8]

إذا كان ما تم تداوله صحيحًا، فأتمنى من إدارة البترول الوطنية التدخل لمعالجة هذا الخلل.

من غير المعقول أن يدخل جزء من المتقدمين اختبار اللغة بـ50 سؤالًا، بينما يدخل آخرون بـ44 سؤالًا فقط.

ما المعيار الذي بُني عليه هذا الاختلاف؟

وهل أوزان الأسئلة وفرص الخطأ كانت متساوية بين الجميع؟

حرصًا على تحقيق مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص، نأمل منح المتأثرين فرصة لإعادة الاختبار إذا ثبت وجود هذا التفاوت

@KNPCofficial @kpcofficialkw

[عطّالي | مرزوق الحصم @36aaly]

اختبار البترول انجليزي
كل الدفعات الاختبار منطقي

الا اليوم الساعة 8 .. اكيد في خلل!

الي اختبروا الساعة 8
اختبارهم 44 سؤال ! الباقي 50! شلون
اختبارهم مستوى الصعوبة كثير من المتقدمين يقولون 10 مرات اكثر من باقي الدفعات !

ما يصير دفعه تختبر 50 ودفعة تخبر 44!
ارجوا معالجة الموضوع لانه مو منطقي !

@Talroumi @kpcofficialkw @KNPCofficial @K_University

[The Muslim Cowboy @MercifulMessage]

They were all Jewish btw

[الرادع المغربي 🇲🇦🔻🇵🇸 @Rd_fas1]

الداعية الكردي من شمال العراق الدكتور إسماعيل بينجويني، الذي سخّر كل وقته للدعوة في إفريقيا، لم يستطع كبح دموعه لحظة اعتناق 250 شخصًا للإسلام في إحدى قرى أفريقيا

[Daniel Haqiqatjou @Haqiqatjou]

@RabbiShmuley Rabbis run porn sites, and lead global efforts to promote homosexuality and the use of sex toys (like Shmuley and his daughter),

In what other faith do religious figures act this way?

[أحمد دعدوش @ahmad_dadoosh]

نسبة كبيرة من الشعب السوري (ومن الطائفة السنية) لا تصدّق الفظائع التي حدثت في بلدهم على يد النظام العلوي، مع أنهم لم يكونوا مؤيدين للنظام بالضرورة، فما بالك بمعظم الشعوب العربية الأخرى؟ وفيما يلي تحليلي للأسباب:
- اجتياح المدن والقرى وتجويعها بالحصار وقصفها بالبراميل العشوائية لم يحدث لكل مناطق سورية، فهناك أحياء في وسط المدن الكبرى ظلت معزولة نسبيا عن مظاهر الحرب، بينما كان القصف يدك كل مبنى في أحياء مجاورة، وبما أن الشعب السوري نشأ طوال نصف قرن على الخوف من كل ما يتعلق بالسياسة فالكثير من سكان المناطق "الآمنة" تعمدوا تجهيل أنفسهم وتجاهل أي خبر عن المأساة التي تحدث في مناطق أخرى، وقد تعمد النظام أيضا معاملة أهالي وسط دمشق وغيرها من المدن معاملةً جيدة مقارنة بغيرهم كي يشعروا بالتفضيل والامتنان، والنتيجة هي جهل كبير بتفاصيل ما حدث.
- حتى لو عرف سكان المناطق "الآمنة" بما كان يحدث لغيرهم فقد كانوا يعرفون أيضا أنه لا يمكنهم أن يساعدوا أهلها، فالعجز عن التغيير يدفع الإنسان تلقائيا إلى آليات الهروب النفسي. أذكر هنا قصصا مؤلمة لأصدقاء كانوا يعانون من سماع أصوات المدفعية التي تنطلق من منطقتهم "الآمنة" لتدك منازل إخوانهم في مناطق الغوطة المجاورة.
- مهما تعاطف الإنسان مع مأساة إنسان آخر فلن يبلغ درجة الاندماج معه. والإنسان يتعامل مع الآخرين وفق دوائر متفاوتة الحجم ومتقاطعة، فهناك أهله المقرّبون جدا، ثم أقاربه الأبعد، ثم الجيران والأصدقاء، ثم تبتعد الدوائر لتشمل سكان الحي والمدينة والمنطقة وصولا إلى أطراف البلد، وكلما ابتعد الناس عنه قلّ شعوره بأفراحهم وأحزانهم. ولو عدنا إلى الدائرة الأضيق فحتى أحزان أقرب الناس إلينا لن تؤثر فينا بنفس القدر، وإذا اجتمع هذا العامل النفسي مع العجز والخوف كان الشعور بمأساة شركاء الوطن في مناطق بعيدة أقل.
- فظائع الاعتقال والتعذيب الوحشي والاغتصاب لا يمكن أن تطال الشعب كله، ولا حتى سكان المناطق المنكوبة الذين نزحوا هربًا من الحرب ولم يحتكّوا مباشرة مع مجرمي النظام، كما أن بعض الفظائع لا تحدث في إلا الأقبية المغلقة، ومع أن نتائجها من صور الجثث تنتشر في الإعلام لكن دوافع الخوف والعجز تدفع العقل مرة أخرى إلى آليات التجاهل والإنكار.
- بعض الفظائع لا يمكن نقلها بالصور كقصص الاغتصاب الرهيبة، ومصدرها يقتصر على روايات الناجين والناجيات، وهي تمس أعماق النفس وتخالف كل استقر فيها من الطبائع، وهنا يلجأ العقل لمزيد من التشكيك والإنكار المدفوع بدوافع إضافية من الخوف على العرض، لا سيما أن انحطاط الجناة إلى القاع الذي لا يتخيله العقل السويّ مهما كانت ثقافته يجعل تلك الروايات أقرب إلى المبالغة من الحقيقة.
- معظم الشعب السوري لم ينشأ نشأة طائفية باطنية، ولم يتلقّ في طفولته تربية قائمة على الحقد والتوجس من الآخر، ولم يسمع المواطن السنّي شيئا عما ينشأ عليه مواطنه العلوي بسبب القمع والخوف. وعندما قامت الثورة وبدأ الانتقام الممنهج احتاج الكثير من الناس إلى فترة لتجاوز الصدمة وتصديق الفظائع التي تحدث، بينما ظل آخرون ينكرون لعدم قدرتهم على تجاوز الصدمة.
- عندما يُطبق الاستعباد على صدور مجتمع كامل، يلجأ العقل الجمعي إلى ثقافة تبرير الاستعباد لتحويله إلى أمر مستساغ يسهل على النفس تقبله بدون أن تخسر كرامتها. فمثلا لا يمكن للمواطن السنّي أن يعيش حياة طبيعية وهو يقرّ بأن نساء المجتمع يتعرضن للاغتصاب على يد رجال الدولة نفسها. هنا يلجأ تلقائيا للإنكار وإقناع الذات بأنها مبالغات، وأن قصص التعذيب الرهيبة لا تتجاوز بضع حالات شاذة وليست عملية ممنهجة.
- للأسباب السابقة كلها، ما زال بعض السنّة حتى اليوم عاجزين عن تصديق أن عناصر الأمن الذين كانوا يرونهم كل يوم على الحواجز يمارسون الاغتصاب في حق المعتقلات البريئات العفيفات، لا سيما أن هذا يحدث لغيرهم. بعض الناس كانوا يجاهرون بالإنكار كي لا يتحملوا العبء الثقيل للتصديق، ومنهم من كان يسخر من أي شخص يحذرهم من الاقتراب من الحواجز أو من التوجه إلى فرع مخابرات للسؤال عن أقاربهم المعتقلين، ثم يتعرضون بأنفسهم للتحرش أو الاعتقال ثم الاغتصاب والتعذيب، وبعضهم قُتل بعدما كان يستبعد ويُنكر.
- إذا كان الإنكار السابق شائعا في سورية نفسها فما بالك بشعوب أخرى بعيدة عن سورية؟ وخصوصا تلك البلاد التي تخلو من الطوائف الباطنية السرية التي نشأت على حقد عمره أكثر من عشرة قرون. العقل البسيط يستبعد وجود جماعات بشرية تتغذى على الحقد وتنشئ أطفالها عليه، ولو تصوّر حدوث هذا الأمر فسيتصوره في أدغال القارات البعيدة وليس في بلاد العرب والمسلمين.
ومهما شرحتَ وبينتَ فليس الخبر كالمعاينة، ولا المعاينة كالتجربة.

[شؤون إسلامية @Shuounislamiya]

تجهد نفسك ببحث مضنٍ وترقيع عجيب لتبرير حقيقة ساطعة كالشمس.
تحاول إقناع من يقرأ لك أن الإمام علياً رضي الله عنه أطلق أسماء (أبي بكر، وعمر، وعثمان) على أبنائه هكذا صدفة، تيمناً بأشخاص آخرين على الهامش، وتجاهل تماماً الخلفاء الثلاثة الذين زاملوه وصاهروه!

أولاً بخصوص عثمان: لنفترض جدلاً صحة رواية الأصفهاني (وهو مؤلف متأخر) أنه سماه على ابن مظعون.
حسناً، ماذا عن الاثنين الآخرين؟
هل اجتمعت الصدف الثلاثة في بيت واحد لأسماء الخلفاء الثلاثة الذين سبقوه؟
فعلا صدفة عجيبة ولا علاقة لها بالخلفاء كما تزعم في التعليقات!

ثانياً بخصوص أبي بكر رأيتك في التعليقات تفسير الكنية بأنها مجرد "صفة لمن يأتي مبكراً" وهو تبرير يثير الضحك فعلاً.
لو كان الأمر مجرد صفة لغوية كما تدعي، فلماذا سمى الإمام الحسن بن علي ابنه (أبا بكر) أيضاً؟
ولماذا سمى الإمام موسى الكاظم ابنه (أبا بكر)؟
هل كانت ذرية آل البيت جميعاً "تأتي مبكراً" فقرروا توحيد الكنية؟
الحقيقة التي تهرب منها هي أن "أبا بكر" أصبحت علماً على الصديق، وسموا تيمناً به وهذا يؤكد أن دين الشيعة دين مختلق باطل قام على كراهية الصحابة بالزور.

ثالثاً بخصوص عمر: تقول إنه سماه على صديقه عمر بن أبي سلمة.
وهنا أضعك أمام اختبار السيكولوجية البشرية الفطرية.
المظلومية التي يتبناها أسيادك الشيعة أن عمر بن الخطاب كسر ضلع فاطمة الزهراء، وأسقط جنينها، وسلب الخلافة من علي.
بالله عليك، لو أن شخصاً فعل بزوجتك وحياتك كل هذا، هل بعد وفاة زوجتك وعندما ترزق بطفل ستسمي ابنك على اسمه الدقيق لمجرد أن لك "صديقاً" يحمل نفس الاسم؟
أي إنسان سوي يفعل هذا؟
لو كان عمر مكروهاً في بيت النبوة لأصبح هذا الاسم منبوذًا تماماً، لكن علياً سماه حباً، بل وزوّج ابنته أم كلثوم لعمر بن الخطاب نفسه.

كتب الشيعة المعتمدة نفسها (ككتاب "الإرشاد" للشيخ المفيد، و"منتهى الآمال" للقمي) تقر أن الأمر لم يقف عند الإمام علي إطلاقاً!
الحسن بن علي سمّى أبناءه: أبا بكر وعمر.
الحسين بن علي سمّى ابنه: عمر (وقُتل معه في كربلاء).
علي زين العابدين بن الحسين سمّى ابنه: عمر.
موسى الكاظم سمّى أبناءه: أبا بكر وعمر.
هل ستبحث لنا الآن عن "أصدقاء يأتُون مبكراً" لكل إمام من هؤلاء الأئمة لتبرر لماذا أصروا جيلاً بعد جيل على تسمية فلذات أكبادهم بأسماء من تزعمون أنهم أعداؤهم؟
تناقضٌ عارٍ، يفضح نفسه.
الحقيقة بسيطة جداً ولا تحتاج إلى كل هذه الفلسفة اللغوية والتاريخية المفتعلة.
الإمام علي وآل بيته الأطهار أحبوا أبا بكر وعمر وعثمان فسموا أبناءهم بأسمائهم.
وأنت تكرههم، فتخترع لعليّ أعذاراً لم يقلها.
احكم بمنطقك على نفسك أولاً.

[د. عبدالرحمن الكسّار @dr_aboudkassar]

أيُّ قهرٍ هذا!

أوصل زوجته للمشفى لتضع مولودهما الأول،
وذهب ليشتري لوازم الفرحة المنتظرة، ولكن…

رصاصة الغدر من كيان القتل استقرت في رأسه،
ليعود محمولًا لنفس المستشفى شـ ـهـ ـيـ ـيدًا!

هُنا نابلس… هُنا فلسطين…
هنا شعبٌ لم تتوقف جراحه عن النزف يومًا.

[احمد الميموني @Ahmdalmaimoni]

اصحاب التطبيقات

طلبات : @Talabat
كيتا : @Keeta

اللى قاعد تسونه مع عمال التوصيل عمل لاهو انساني ولا اخلاقي وقف توصيل الطلبات بالدرجات النارية الأرصاد الجوية يومين واهم يحذرون من الاجواء وانتم همكم بس الفلوس وقف الدرجات الناريه لين يتعدل الجو بالنهاية هذول بشر.

[السنعوسي | بدر @AlSanousi]

ولا يزال البعض الكثير يتغافل "بقصد او من دونه" عن كون هؤلاء الخنازير عدونا الأزلي واكبر خطر وجودي يحيط بنا.

[خَوْلَة🍁 @Kh2wl222]

اللي عم يصير شي مابيتصدق والله العظيم
ياربي دخييييلك العالم كله ساااكت وتاركهم يا الله مالهم غييرك 💔💔

[Dalia ElMahdi @Aldana751]

" أنهكتهم الحرب".. بكاء جماعي لمصلين خلال صلاة عيد الفطر في إحدى قرى كردفان غربي السودان في مشهد مؤثر .. اللهم كن لأهل السودان عوناً ونصيراً ..

[أورانوس🌼 @_iuranus]

ترى للحين فيه مجال تصلون صلاة الأوابين وتجددون توبتكم اليومية 🫣

الضُحى ❤️
قبل لا يأذن الظهر،
لا تتكاسل كلهم ركعتين،
لنفسك والله أنت اللي محتاجها،
ولا الله غني عنك وعن عباداتك.

[جهاد حلس، غزة @Jhkhelles]

لقد بُحَّ صوتنا ونحن نقول لكم أن المسجد الأقصى مغلق في وجه المصلين والقائمين، فهذا هو اليوم السادس عشر للإغلاق، وأخشى أن يأتي ذلك اليوم الذي يُبح فيه صوتنا ونحن نقول لكم لقد هدموا مسجدكم، ولن ينفعكم حينها الندم !!
فلا تتركوا الحديث عنه ولا تنسوه ولا تخذلوه، ولا تكن أخباره حديثاً عابراً، وعلموا أولادكم حبه كما تعلمونهم السورة من القرآن، فهذا أقل شيء تقدموه له، وتعذروا به أمام الله !!

[ناصر بن عوض القرني @NasserAwadQ]

خلية إرهابية ومتفجرات ومخدر وأنواع الأسلحة، تصوير صورة رسمية وتغطية العين.

مواطن آخر وتحت تهمة مسدس ربع بـ ٥ رصاصات يتم تصويره مقيد اليدين وعلى ركبتيه 🤷🏻‍♂️!!

تفشي الظلم في بلد يعني زيادة معدل الجريمة وزيادة تفتت المجتمع.

حفظ الله الكويت وأهلها من كل سوء ومكروه.

[أورانوس🌼 @_iuranus]

بوجه رسالة للكويتيين.

أنتو أهل خير وما تقصرون،
بس أتمنى تركزون على إعانة وإعالة الأسر المُتعففة بالكويت، عندنا من أخوانا البدون، عندنا أسر متعففة ومن أخوانا العرب، عندنا من أخوانا المسحوبة جناسيهم.

ترى نفوسهم عزيزة، ما راح يتكلمون،
أنتو لازم تتفقدون أحوالهم وتحسون فيهم،
خيركم خيركم لأهله،
وأنا أشوف إن على الأقل نخلي 80% من صدقاتنا داخل الكويت،
ياما سوينا حملات شعبية للخارج،
والناس اللي حولنا وعندنا؟
ناس ما عندها تدفع إيجار،
ناس انطردت من بيوتها والله المستعان،
ناس ما عندها شي تاكله،
أطفال بالأيام قاعدين على كسرة خبز،
بنات شابات ما عندهم عبي،
ناس تعبانة وتحتاج لأدوية وعلاجات،
ناس تحتاج تدفع رسوم دراسة سنوية،
أطفال قاعدين يعيدون السنة وما يكملون دراستهم بسبب الرسوم،
اعيدوا ترتيب حساباتكم،
اللي بالكويت أولى بخيرها،
الكويت ما قصرت مع البعيد،
شلون مع القريب؟

[المحجوب بالسعودية عمر بن عبدالعزيز @oamaz7]

حاكم عربي يتهم بالصهينة والعمالة لأمريكا أخرج الأمريكان من ثلاث قواعد عسكرية ببلاده خلال أقل من عامين، الجماعة عن هذا الخبر صم بكم عمي لأنه لا يتناسب مع سرديتهم.

[_zahira_Sahraen🇵🇸🇪🇸🚫الخاص @bouchraSahrane]

المشهد ليس مجرد صورة، بل هو صرخة وجع وقهر تجردت فيها الإنسانية من كل معانيها.خلف كل أسير حكاية صبر وعائلة تنتظر بقلب محروق..#الحرية_للأسرى