Hsndians

[Hsndians @hsndians]

@TaymiFawaid whats your position on those who deny the attributes as the salaf said they worship idols?

[Hsndians @hsndians]

@Bulayla1426 @alsunan1435 wym kinda right?

[Hsndians @hsndians]

@ithbatuSifatus @Bulayla1426 Whats your position on hakimiyyah?

[Hsndians @hsndians]

@Abu_Tafweedh @Bulayla1426 Do you reject the athar of Mujahid?

[Hsndians @hsndians]

@muwahidhanif @hiwabusally Are you Dhahiri?

[Hsndians @hsndians]

@say3fdne @RealAbuisa @TheEaste2 سمعت أبي رحمه الله، يقول: «كل من يقصد إلى القرآن بلفظ أو غير ذلك يريد به مخلوق فهو جهمي»، «

— السنة لعبد الله بن أحمد – عبد الله بن أحمد (1 / 164)

Abu Ubayd does not believe in differentiation which is why he fell into hulul and is not upon the way of imam Ahmad.

[Hsndians @hsndians]

@say3fdne @RealAbuisa @TheEaste2 He does not. Abu Ubayd says that if you pass judgement of one thing then you judged the Quran as well. This is not the view of imam Ahmad. the early imams knew that the jahmiyyah were using lafdh as a disguise to say the Quran was created not their voices.

[Hsndians @hsndians]

@TheEaste2 @say3fdne @RealAbuisa but he’s doing taqlid of what some ahl al hadith said though.

[Hsndians @hsndians]

@Athari_Yahya @404duaa Whites are generally kuffar, however there are exceptions to the rules ie converts or Muslim European countries. This showing off is taken from white kuffar though.

[Hsndians @hsndians]

@Athari_Yahya @404duaa This mindset is borrowed from the whites.

[فوائد أبي جعفر عبد الله الخليفي @Xalkulify]

قال ابن قدامة في المغني (5/ 127) : "فإن قال: أردت بقولي من واحد إلى عشرة. مجموع الأعداد كلها، أي الواحد والاثنين وكذلك إلى العشرة، لزمه خمسة وخمسون درهما. واختصار حسابه أن تزيد أول العدد وهو الواحد على العشرة، فيصير أحد عشر، ثم تضربها في نصف العشرة، فما بلغ فهو الجواب".

المسألة التي ذكرها ابن قدامة هنا هي التي يشرحها مدرس الرياضيات أعلاه، وهذا مما التقى به الفقه مع الرياضيات.

وصورتها الفقهية أن يقول رجل لفلان ع��ي من واحد إلى عشرة بمعنى أنني مرة أخذت منه درهما ومرة اثنين ومرة ثلاثة ومرة أربعة ومرة خمسة وهكذا إلى عشرة.

فكيف يحسبها القاضي بأخصر طريق؟

أخصر طريق وهو ما يُعرَف في الرياضيات بمجموع المتسلسلة الحسابية.

وهي أن تجمع أول رقم وآخر رقم، فتجمع الواحد مع العشرة ويكون الناتج هنا 11.

ثم تضرب هذا الناتج بنصف العشرة، وهي 5، فيكون الناتج 55.

ولو جمعت الواحد مع الاثنين إلى العشرة لكان الناتج 55، ولكن هذه طريقة مختصرة.

وفقهها أن مجموع الطرفين يتكرر كل في كل الأطراف.

فمجموع العشرة والواحد أحد عشر.
ومجموع التسعة والاثنين أحد عشر.
ومجموع الثمانية والثلاثة أحد عشر.
ومجموع السبعة والأربعة أحد عشر.
ومجموع الخمسة والستة أحد عشر.

فهذه أحد عشر خمس مرات (نصف أعلى رقم).

والمدرس أعلاه استخدمها في المائة.

فمجموع الواحد والمائة = مائة وواحد، ثم ضربها بخمسين (نصف المائة)، فكان الناتج (5050)

ويمكنك فعلها مع أي رقم فلو قلنا 40، فمجموع الواحد والأربعين (41). ثم اضربها بنصف الأربعين (20)، فالناتج يكون 820.

فتأمل عظيم حذق الفقهاء وأنهم دخلوا في الرياضيات لما لزم الأمر،والعجيب شرح ابن قدامة لهذه القاعدة الرياضية برشاقة عجيبة في ثلاثة أسطر!

[Hsndians @hsndians]

@atharibrotherr is shaykh AbdulKarim al Khudayr on the manhaj of the early scholars in terms of hadith grading?

[Hsndians @hsndians]

@IbnalIskandar Interesting

[Hsndians @hsndians]

@RealHittite I agree I have seen some not takfir bashar al asad or say iqammah hujjah has to be applied to takfir 5 percenters. Then on the other hand you have people takfiring ahl al hadith like ibn Khuzaymah and ibn Qutaybah with some going as far as imam Ahmad and Shafii.

[Hsndians @hsndians]

@mrwzii @RETOURDESATHAR can you show proof that this was the main view of the salaf towards the jahmiyyah?

[Hsndians @hsndians]

@AllahOverPowers what changed your mind?

[Hsndians @hsndians]

@Rerodude3805 @N2Reshiram why does it matter if whiteness is expanded?

[Hsndians @hsndians]

@Rerodude3805 @N2Reshiram lol why are you thankful this idea has gone extinct. I remember reading a wiki page on nazis that Hitler considers georgians to have aryan ancestry

[Hsndians @hsndians]

@Rerodude3805 @N2Reshiram according to this understanding is there a third world white country?