Ali

[Ali @line____line]

این‌که زن همسایه فریاد کمک می‌کشد، بخشی از توجیه مداخله‌ی خشونت‌آمیز من در خانه‌شان برای دزدی را فراهم می‌کند. چه‌قدر من زرنگم. بالاخره یکی باید همه‌ی جوانب را ببیند!

[Kusha Sefat @KushaSefat]

اثر مرجان ساتراپی را می‌توان محصولی امپریالیستی دانست که زنان ایرانی را نیازمند نجات از دست مردان مسلمان به تصویر می‌کشد و با این تصویر، بخشی از توجیه مداخلهٔ خشونت‌آمیز غرب و قدرت‌های امپریالیستی را فراهم می‌کند. از سوی دیگر، می‌توان آن را روایتی از رنج‌ها و خشونت‌هایی دانست ۱/

[Ali @line____line]

@SaraSiSign2 برای نمونه یادگیرنده می‌فهمه چرا چیزی رو یاد می‌گیره و این چیز توی زندگی اطرافش چه نقشی داره.

[Ali @line____line]

@SaraSiSign2 فکر می‌کنم درهم‌تنیده‌ن. یعنی اگه این کانتکست‌ها حضور داشته باشن، آموزش ملموس می‌شه. پایین به‌نظرم با حضور همین کانتکست شکل می‌گیره.

[Chris Bakke @ChrisJBakke]

@PenguinWeb3 @sama please text me we need to discuss a few things:

[Ali @line____line]

@_Prousha آکادمی خان آموزش‌هایی باکیفیت و رایگان داره.

[Ali @line____line]

@LifeImageFarsi تصویر و زندگی، یک خط ناخواسته‌ی سفید دور تصویر پروفایلتون هست که تو نایت‌مود تو ذوق می‌زنه.

[par @plumeowo]

باورم نمیشه به عنوان یه زن ایرانی از بدبختیم هم نمیتونم بگم. تک تک چیزهایی که نوشته بود درست بود، تک ک رو من زندگی کردم و بعد وقتی میبینم یکی درباره اش نوشته، دیگران باش میگن پروپاگاندا. شما آدم‌های رذل و مستی هستید که فرقی با سرکوبگر و قاتلان من ندارید. هیچ احترامی براتون ندارم

[Ali @line____line]

@RG4954 حرفت کاملاً درسته. اما آیا برای واژگون‌کردن ساختارها نیازمند رویکرد تهاجمی نیستیم؟

[Reza Zavari @Reza_Zavvari]

چپ متبختر کتاب‌باز و شاه‌خواهِ بالابین، در تمام این سال‌ها یک دکان نشر برای ثبت «خاطرات شفاهی» خودنوشت و دیگرنوشت از عصر ج‌ا نداشته، اون چندتا مصاحبه با رسانه‌های جهت‌دار هم که… این حس حسادت و حقارت از این که ساتراپی «کار رو بزرگ انجام داد» حالا گلوش رو فشرده. امان از …

[مانا @manamoon53]

هر چی کتابخونه عمومی شهری بوده رو تپوندن تو مساجد. یعنی یک بچه رسما برای رفتن به کتابخونه باید بره مسجد.

[Ali @line____line]

@SaraSiSign2 به شاه مدنظرمون مرتبطه. شاید درست می‌گی. شیر بی‌یال‌ودم که نمی‌شه. من شاه‌ها رو خوب نمی‌شناسم و نور رو هم نمی‌شناسم. اما گمون می‌کنم اکثر منتقدینی که می‌گن فارسی بلد نیست اصلاً شاه نمی‌خوان.

[Ali @line____line]

این گیرشون به نور که چرا فارسی‌ش می‌لنگه خیلی مسخره‌ست.

[Ali @line____line]

@SaraSiSign2 قطعاً درست می‌گی.
مشکل این‌جاست که منتقدها به‌جای این‌که نشون بدن چرا شاه نمی‌خوان، به این بسنده می‌کنن که بگن چرا نور شاه خوبی نمی‌شه.
حتی به زن‌ستیزی متوسل می‌شن.
اما اگه بپذیریم که شاه می‌خوایم، شاه خوبی که با اولین و مهم‌ترین مسیر با جامعه‌ی ایران مرتبط نیست هم تصورپذیره.

[Ali @line____line]

@SaraSiSign2 منتقدین این رو به‌عنوان شاخصی از بی‌ارتباطی‌ش با فرهنگ ایران گرفته‌ن. اما فکر می‌کنم ارتباط نور با ایران می‌تونه فراتر از دست‌وپاشکسته فارسی‌حرف‌زدن باشه. حتی این مهم نیست. چون دلیلی که ما «شاهدخت» نور رو نمی‌خوایم این چیزها نیست.

[پروفسور تافتی @ProfessorTofty]

دیدن جلز و ولز اسلامیست‌ها (در هر هیئتی، حزب‌اللهی، اصلاح‌طلب، پسااستعماری، آنتی‌امپ و الی آخر) دیدنیه. آتشی که ساتراپی با پرسپولیس برافروخت، بادوام باد.

[Ali @line____line]

@ossunsaselama آ! خیلی جالب بود🔥

[Ali @line____line]

نمی‌دونم. شاید کلی از پارادوکس‌ها فقط قرائتی دیگه از پارادوکس زنون باشن.

[کمیل @komylf]

این شیپوره مساحتش بی‌نهایته ولی حجمش محدوده انتگرال مساحتش تو بی‌نهایت واگرا می‌شه ولی انتگرال حجمش تو بی‌نهایت به π میل می‌کنه
بهش می‌گن پارادوکس جبرئیل (Gabriels Paradox).

[کتابفروش کابلی|Kblbookseller @Kblbookseller]

چرا بعضی از دوستانِ مقیم خارج، با وجود سال‌ها زندگی در این‌جا، هنوز هم کتاب‌هایی را به زبان فارسی می‌خوانند که با تیغِ جعل، سانسور و گزینشِ ولایت فقیه تکه‌تکه شده‌اند؟

[Ali @line____line]

ماه پیش جزء از کل رو خوندم. به‌درد زباله‌دان می‌خورد. وسط بی‌اینترنتی بالاخره یافتم که کلی هم سانسور شده. چیزی به‌بدی سانسور کم می‌شه پیدا کرد. این همه عکس زشت کتابخونه با کلی کتاب این‌شکلی گذاشته‌ن. دل آدم برای خودش می‌سوزه.