@Attorny_Khalid@wasilalitaha السودان كان اسم يطلق على الدول الواقعة من شرق الى غرب افريقيا
جميع الدول سمو دولهم بمسمياتهم عدا السودان
شعب الجنوب لايشبهون اهل السودان لا ديانة ولا شكل ولا لغة ولا ثقافة
لذلك اما ان يمحي الجنوبيون اسم السودان من دولتهم أو أن يتجرد السودان من هذا الاسم كما فعلت باقي الدول
@Attorny_Khalid@wasilalitaha السودان كان اسم يطلق على الدول الواقعة من شرق الى غرب افريقيا
جميع الدول سمو دولهم بمسمياتهم عدا السودان
شعب الجنوب لايشبهون اهل السودان لا ديانة ولا شكل ولا لغة ولا ثقافة
لذلك اما ان يمحي الجنوبيون اسم السودان من دولتهم أو أن يتجرد السودان من هذا الاسم كما فعلت باقي الدول
#فضفضه أنا سودانية مواليد السعودية وجميلة وطول عمري عايشة في السعودية لدرجة معتبرة نفسي سعودية المشكلة ابغى اتزوج سعودي بس كل الي يتقدمون لي من السودان و احس مو متقبلة اتزوج من اولاد بلدي و دايما ارفضهم لاني مااحس بالانتماء للسودان ولا احس اني اشبههم انتمائي للسعودية ولا ابغى ازور السودان أو شي يربطني فيها أو يربط اولادي بالمستقبل كله حروب و جهل مافيه شي يسر البال ابغى استقر طول حياتي في السعودية تقدملي سعودي مرة وحدة و كان زميل بالعمل بس الموضوع ماتم كيف اتزوج سعودي.
10 معلومة لا يعرفها كثير من الناس في قضية جزيرة إبستين:
- إبستين كان عازف موسيقى محترف وخاصة على البيانو.
الموسيقى تهذب النفس.
- غيلين ماكسويل شريكة إبستين؛ ناشطة نسوية ولها نادٍ نسوي في حقوق المرأة -نادي كيت كات-.
النسوية تسعى من أجل حقوق المرأة والطفل.
- رموز الإلحـاد الجديد: كانوا ضيوفا دائمين لإبستين.
ديني هو الإنسانية.
- وكالات عرض الأزياء هي الممول الأكبر للقاصرات إلى جزيرة إبستين.
هذه فنون بعيدة عن تفكيركم الجنـ^ـسي.
- جميع الفتيات ضحايا الجزيرة هن مفرزات تمكين المرأة واستقلالها.
- هذا العار التاريخي والفضيـ^ـحة العظمى، هي نتاج خلطة الإلحـاد بالنسوية بالنظرة الغربية للقيم.
- لورانس كراوس أحد رموز تيار الإلحـاد الجديد وصاحب مقولة: "أنا مصدوم من سياسات الفصل بين الجنسين في الإسلام"، كان أحد لاعقي حذاء ابستين وتبين من المراسلات أن ابستين كان يســخر منه باستمرار.
- لم يبق أمل لهذا العالم إلا في الإسلام وهذه هي الصرخة التي أطلقها الملحــد العدمي نيتشه في كتابه: "عدو المسيح"، لكن العالم لم يفهم رسالته.
نيتشه يقول في الكتاب بالحرف: "يجب على أوربا أن تسجد للمسلمين؛ لقد حرمتنا أوربا من الإسلام".
- منذ الإعلان عن الفضـ^ـائح والملاحــدة العرب في حال هيـ^ـاج لا يتوقف.
وشغالين بمغالطة "وأنت أيضا"، وشوف الشيوخ المسلمين بيعملوا إيه.
أيها الملحــد العربي! هل يمكن تجريم ما حصل في جزيرة ابستين إلحـاديا؟
هل يوجد معيار أخلاقي في الإلحـاد لتوصيف ما حصل في الجزيرة على أنه جريمـ^ـة أو حتى خطأ؟
لا يوجد إلحـاد في بلاد العرب، وإنما مرتزقة يحـ^ـاربون الإسلام لا يفهمون أصول إلحــادهم.
- المبنى الأرزق الغامض في جزيرة ابستين، كان يسمى "مبنى الموسيقى" وسُمي أيضا بيت الشيطان، وجرى بداخله تقديم الأطفال كقرابين للإله بعل "الشيـ^ـطان".
وختاما:
الشهوة لا قاع لها.
وكل ما حصل في الجزيرة هو نتاج شهوة لا تطمع يوما أن تُشبعها.
لذلك كانت الوصية الإلهية المتكررة في القرآن الكريم بالتقوى وغض البصر، لأنك لن تنال الرضا إلا بهذا، ولن تهدأ نفسك إلا بهذا.
ماسرقوها ولا اقتبسوها .. ولكن هذا تراث اجدادهم الهنود
تاريخ استيطان الهنود في الأمارات قديما وقديم جدا
الحديث عن الهند قبل ان تنفصل باكستان وبنغلادش عنها
.............................................
اقراء من مصدر اماراتي . يتحدث عن الهنود الهندوس
اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس
تذكر الدراسة التي حملت عنوان Indian_Communities_in_the_Persian_Gul
وهي أحد مراجعي الأساسية في هذا المقال: أنَّ تجار الهنود أو البانيان كما يحلو لنا تسميتهم لم يلحظ أن لبسوا زي البلد الذي يستقرون فيه، ما عدا الشارقة. وقد ذكر ذلك الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عام 1822. بينما نلاحظ أنهم في أقدم وأطول وجود لهم في الخليج والذي كان في مسقط كانت لهم أزياؤهم الخاصة.
يقول بالحرف الواحد (اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس ) يعني صاروا اماراتيين منذ عام 1750م على اقل تقدير
رغم انهم استوطنوا الأمارات قبل هذا التاريخ بكثير . ولكن الدراسه التى قام بها الكابتن جورج بركس . كانت عام 1822
إنَّ أقدم إحصائية ذكرت فيها أعداد الهنود البانيان في سواحل الخليج العربي هي تلك التي قام بها الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عشرينيات القرن التاسع عشر 1822، وكان توزيعهم في موانئ الإمارات العربية كالآتي:
* خور فكان: 50 بانيانياً (يشكلون وقتها 25% من إجمالي عدد سكان المدينة)
*الشارقة: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) ولكن ما يميزهم أنهم كانوا يرتدون الزي التقليدي الإماراتي، ويتجارون في اللؤلؤ ويصيغون الذهب ويبيعون الملابس ويتاجرون في الحبوب.
*أبوظبي: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) يمارسون التجارة وصياغة الذهب.
نقول (( لماذا لم يذكر عددهم . لانهم اكثر من عدد السكان الأصليين لذلك لم يذكروا عددهم ))
تلت إحصائية جورج بركس إحصائية أخرى للوريمر Lorimer في العشرينيات من القرن العشرين (1920)، وقد ذكر أنَّ هناك الكثير في الخليج العربي ولكنه لم يشاهد وجود عوائل للبانيان سوى في 8 أماكن وهي
1- أبوظبي
2-الشارقة
3-أم القيوين
4-مطرح
5-مسقط
6-جزيرة قشم
7-جوادر
8-شابهار
.................................................
أغلب تجار السند ينتمون إلى جماعتي: البهاتيا والخوجة، وهم جماعات تحترف التجارة من القدم. وقد أتت هذه الجماعات من 3 مناطق رئيسة هي: شيكابور – Shikarpur، تهاتا – Thatta ، سكهر – Sukkur، وجوجرات وكوتش. معظمها اليوم يتبع دولة باكستان وبعضها في الهند. وقد أتوا إلى أبوظبي ودبي في 1890م. وتركزت تجارتهم في سلعتين: اللؤلؤ والتمور. وقد قدر عدد محلاتهم لبيع اللؤلؤ في الساحل المتصالح (الإمارات حالياً) في العشرينيات بـ 50 متجراً.
https://t.co/27XqOSuoBl
......................................................
لاحظ لبس اطفالهم لتعرف ان جذور هؤلاء الماراتيين وحكامهم هنديه
ماسرقوها ولا اقتبسوها .. ولكن هذا تراث اجدادهم الهنود
تاريخ استيطان الهنود في الأمارات قديما وقديم جدا
الحديث عن الهند قبل ان تنفصل باكستان وبنغلادش عنها
.............................................
اقراء من مصدر اماراتي . يتحدث عن الهنود الهندوس
اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس
تذكر الدراسة التي حملت عنوان Indian_Communities_in_the_Persian_Gul
وهي أحد مراجعي الأساسية في هذا المقال: أنَّ تجار الهنود أو البانيان كما يحلو لنا تسميتهم لم يلحظ أن لبسوا زي البلد الذي يستقرون فيه، ما عدا الشارقة. وقد ذكر ذلك الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عام 1822. بينما نلاحظ أنهم في أقدم وأطول وجود لهم في الخليج والذي كان في مسقط كانت لهم أزياؤهم الخاصة.
يقول بالحرف الواحد (اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس ) يعني صاروا اماراتيين منذ عام 1750م على اقل تقدير
رغم انهم استوطنوا الأمارات قبل هذا التاريخ بكثير . ولكن الدراسه التى قام بها الكابتن جورج بركس . كانت عام 1822
إنَّ أقدم إحصائية ذكرت فيها أعداد الهنود البانيان في سواحل الخليج العربي هي تلك التي قام بها الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عشرينيات القرن التاسع عشر 1822، وكان توزيعهم في موانئ الإمارات العربية كالآتي:
* خور فكان: 50 بانيانياً (يشكلون وقتها 25% من إجمالي عدد سكان المدينة)
*الشارقة: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) ولكن ما يميزهم أنهم كانوا يرتدون الزي التقليدي الإماراتي، ويتجارون في اللؤلؤ ويصيغون الذهب ويبيعون الملابس ويتاجرون في الحبوب.
*أبوظبي: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) يمارسون التجارة وصياغة الذهب.
نقول (( لماذا لم يذكر عددهم . لانهم اكثر من عدد السكان الأصليين لذلك لم يذكروا عددهم ))
تلت إحصائية جورج بركس إحصائية أخرى للوريمر Lorimer في العشرينيات من القرن العشرين (1920)، وقد ذكر أنَّ هناك الكثير في الخليج العربي ولكنه لم يشاهد وجود عوائل للبانيان سوى في 8 أماكن وهي
1- أبوظبي
2-الشارقة
3-أم القيوين
4-مطرح
5-مسقط
6-جزيرة قشم
7-جوادر
8-شابهار
.................................................
أغلب تجار السند ينتمون إلى جماعتي: البهاتيا والخوجة، وهم جماعات تحترف التجارة من القدم. وقد أتت هذه الجماعات من 3 مناطق رئيسة هي: شيكابور – Shikarpur، تهاتا – Thatta ، سكهر – Sukkur، وجوجرات وكوتش. معظمها اليوم يتبع دولة باكستان وبعضها في الهند. وقد أتوا إلى أبوظبي ودبي في 1890م. وتركزت تجارتهم في سلعتين: اللؤلؤ والتمور. وقد قدر عدد محلاتهم لبيع اللؤلؤ في الساحل المتصالح (الإمارات حالياً) في العشرينيات بـ 50 متجراً.
https://t.co/27XqOSuoBl
......................................................
لاحظ لبس اطفالهم لتعرف ان جذور هؤلاء الماراتيين وحكامهم هنديه
ماسرقوها ولا اقتبسوها .. ولكن هذا تراث اجدادهم الهنود
تاريخ استيطان الهنود في الأمارات قديما وقديم جدا
الحديث عن الهند قبل ان تنفصل باكستان وبنغلادش عنها
.............................................
اقراء من مصدر اماراتي . يتحدث عن الهنود الهندوس
اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس
تذكر الدراسة التي حملت عنوان Indian_Communities_in_the_Persian_Gul
وهي أحد مراجعي الأساسية في هذا المقال: أنَّ تجار الهنود أو البانيان كما يحلو لنا تسميتهم لم يلحظ أن لبسوا زي البلد الذي يستقرون فيه، ما عدا الشارقة. وقد ذكر ذلك الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عام 1822. بينما نلاحظ أنهم في أقدم وأطول وجود لهم في الخليج والذي كان في مسقط كانت لهم أزياؤهم الخاصة.
يقول بالحرف الواحد (اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس ) يعني صاروا اماراتيين منذ عام 1750م على اقل تقدير
رغم انهم استوطنوا الأمارات قبل هذا التاريخ بكثير . ولكن الدراسه التى قام بها الكابتن جورج بركس . كانت عام 1822
إنَّ أقدم إحصائية ذكرت فيها أعداد الهنود البانيان في سواحل الخليج العربي هي تلك التي قام بها الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عشرينيات القرن التاسع عشر 1822، وكان توزيعهم في موانئ الإمارات العربية كالآتي:
* خور فكان: 50 بانيانياً (يشكلون وقتها 25% من إجمالي عدد سكان المدينة)
*الشارقة: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) ولكن ما يميزهم أنهم كانوا يرتدون الزي التقليدي الإماراتي، ويتجارون في اللؤلؤ ويصيغون الذهب ويبيعون الملابس ويتاجرون في الحبوب.
*أبوظبي: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) يمارسون التجارة وصياغة الذهب.
نقول (( لماذا لم يذكر عددهم . لانهم اكثر من عدد السكان الأصليين لذلك لم يذكروا عددهم ))
تلت إحصائية جورج بركس إحصائية أخرى للوريمر Lorimer في العشرينيات من القرن العشرين (1920)، وقد ذكر أنَّ هناك الكثير في الخليج العربي ولكنه لم يشاهد وجود عوائل للبانيان سوى في 8 أماكن وهي
1- أبوظبي
2-الشارقة
3-أم القيوين
4-مطرح
5-مسقط
6-جزيرة قشم
7-جوادر
8-شابهار
.................................................
أغلب تجار السند ينتمون إلى جماعتي: البهاتيا والخوجة، وهم جماعات تحترف التجارة من القدم. وقد أتت هذه الجماعات من 3 مناطق رئيسة هي: شيكابور – Shikarpur، تهاتا – Thatta ، سكهر – Sukkur، وجوجرات وكوتش. معظمها اليوم يتبع دولة باكستان وبعضها في الهند. وقد أتوا إلى أبوظبي ودبي في 1890م. وتركزت تجارتهم في سلعتين: اللؤلؤ والتمور. وقد قدر عدد محلاتهم لبيع اللؤلؤ في الساحل المتصالح (الإمارات حالياً) في العشرينيات بـ 50 متجراً.
https://t.co/27XqOSuoBl
......................................................
لاحظ لبس اطفالهم لتعرف ان جذور هؤلاء الماراتيين وحكامهم هنديه
ماسرقوها ولا اقتبسوها .. ولكن هذا تراث اجدادهم الهنود
تاريخ استيطان الهنود في الأمارات قديما وقديم جدا
الحديث عن الهند قبل ان تنفصل باكستان وبنغلادش عنها
.............................................
اقراء من مصدر اماراتي . يتحدث عن الهنود الهندوس
اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس
تذكر الدراسة التي حملت عنوان Indian_Communities_in_the_Persian_Gul
وهي أحد مراجعي الأساسية في هذا المقال: أنَّ تجار الهنود أو البانيان كما يحلو لنا تسميتهم لم يلحظ أن لبسوا زي البلد الذي يستقرون فيه، ما عدا الشارقة. وقد ذكر ذلك الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عام 1822. بينما نلاحظ أنهم في أقدم وأطول وجود لهم في الخليج والذي كان في مسقط كانت لهم أزياؤهم الخاصة.
يقول بالحرف الواحد (اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس ) يعني صاروا اماراتيين منذ عام 1750م على اقل تقدير
رغم انهم استوطنوا الأمارات قبل هذا التاريخ بكثير . ولكن الدراسه التى قام بها الكابتن جورج بركس . كانت عام 1822
إنَّ أقدم إحصائية ذكرت فيها أعداد الهنود البانيان في سواحل الخليج العربي هي تلك التي قام بها الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عشرينيات القرن التاسع عشر 1822، وكان توزيعهم في موانئ الإمارات العربية كالآتي:
* خور فكان: 50 بانيانياً (يشكلون وقتها 25% من إجمالي عدد سكان المدينة)
*الشارقة: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) ولكن ما يميزهم أنهم كانوا يرتدون الزي التقليدي الإماراتي، ويتجارون في اللؤلؤ ويصيغون الذهب ويبيعون الملابس ويتاجرون في الحبوب.
*أبوظبي: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) يمارسون التجارة وصياغة الذهب.
نقول (( لماذا لم يذكر عددهم . لانهم اكثر من عدد السكان الأصليين لذلك لم يذكروا عددهم ))
تلت إحصائية جورج بركس إحصائية أخرى للوريمر Lorimer في العشرينيات من القرن العشرين (1920)، وقد ذكر أنَّ هناك الكثير في الخليج العربي ولكنه لم يشاهد وجود عوائل للبانيان سوى في 8 أماكن وهي
1- أبوظبي
2-الشارقة
3-أم القيوين
4-مطرح
5-مسقط
6-جزيرة قشم
7-جوادر
8-شابهار
.................................................
أغلب تجار السند ينتمون إلى جماعتي: البهاتيا والخوجة، وهم جماعات تحترف التجارة من القدم. وقد أتت هذه الجماعات من 3 مناطق رئيسة هي: شيكابور – Shikarpur، تهاتا – Thatta ، سكهر – Sukkur، وجوجرات وكوتش. معظمها اليوم يتبع دولة باكستان وبعضها في الهند. وقد أتوا إلى أبوظبي ودبي في 1890م. وتركزت تجارتهم في سلعتين: اللؤلؤ والتمور. وقد قدر عدد محلاتهم لبيع اللؤلؤ في الساحل المتصالح (الإمارات حالياً) في العشرينيات بـ 50 متجراً.
https://t.co/27XqOSuoBl
......................................................
لاحظ لبس اطفالهم لتعرف ان جذور هؤلاء الماراتيين وحكامهم هنديه
ماسرقوها ولا اقتبسوها .. ولكن هذا تراث اجدادهم الهنود
تاريخ استيطان الهنود في الأمارات قديما وقديم جدا
الحديث عن الهند قبل ان تنفصل باكستان وبنغلادش عنها
.............................................
اقراء من مصدر اماراتي . يتحدث عن الهنود الهندوس
اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس
تذكر الدراسة التي حملت عنوان Indian_Communities_in_the_Persian_Gul
وهي أحد مراجعي الأساسية في هذا المقال: أنَّ تجار الهنود أو البانيان كما يحلو لنا تسميتهم لم يلحظ أن لبسوا زي البلد الذي يستقرون فيه، ما عدا الشارقة. وقد ذكر ذلك الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عام 1822. بينما نلاحظ أنهم في أقدم وأطول وجود لهم في الخليج والذي كان في مسقط كانت لهم أزياؤهم الخاصة.
يقول بالحرف الواحد (اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس ) يعني صاروا اماراتيين منذ عام 1750م على اقل تقدير
رغم انهم استوطنوا الأمارات قبل هذا التاريخ بكثير . ولكن الدراسه التى قام بها الكابتن جورج بركس . كانت عام 1822
إنَّ أقدم إحصائية ذكرت فيها أعداد الهنود البانيان في سواحل الخليج العربي هي تلك التي قام بها الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عشرينيات القرن التاسع عشر 1822، وكان توزيعهم في موانئ الإمارات العربية كالآتي:
* خور فكان: 50 بانيانياً (يشكلون وقتها 25% من إجمالي عدد سكان المدينة)
*الشارقة: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) ولكن ما يميزهم أنهم كانوا يرتدون الزي التقليدي الإماراتي، ويتجارون في اللؤلؤ ويصيغون الذهب ويبيعون الملابس ويتاجرون في الحبوب.
*أبوظبي: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) يمارسون التجارة وصياغة الذهب.
نقول (( لماذا لم يذكر عددهم . لانهم اكثر من عدد السكان الأصليين لذلك لم يذكروا عددهم ))
تلت إحصائية جورج بركس إحصائية أخرى للوريمر Lorimer في العشرينيات من القرن العشرين (1920)، وقد ذكر أنَّ هناك الكثير في الخليج العربي ولكنه لم يشاهد وجود عوائل للبانيان سوى في 8 أماكن وهي
1- أبوظبي
2-الشارقة
3-أم القيوين
4-مطرح
5-مسقط
6-جزيرة قشم
7-جوادر
8-شابهار
.................................................
أغلب تجار السند ينتمون إلى جماعتي: البهاتيا والخوجة، وهم جماعات تحترف التجارة من القدم. وقد أتت هذه الجماعات من 3 مناطق رئيسة هي: شيكابور – Shikarpur، تهاتا – Thatta ، سكهر – Sukkur، وجوجرات وكوتش. معظمها اليوم يتبع دولة باكستان وبعضها في الهند. وقد أتوا إلى أبوظبي ودبي في 1890م. وتركزت تجارتهم في سلعتين: اللؤلؤ والتمور. وقد قدر عدد محلاتهم لبيع اللؤلؤ في الساحل المتصالح (الإمارات حالياً) في العشرينيات بـ 50 متجراً.
https://t.co/27XqOSuoBl
......................................................
لاحظ لبس اطفالهم لتعرف ان جذور هؤلاء الماراتيين وحكامهم هنديه
ماسرقوها ولا اقتبسوها .. ولكن هذا تراث اجدادهم الهنود
تاريخ استيطان الهنود في الأمارات قديما وقديم جدا
الحديث عن الهند قبل ان تنفصل باكستان وبنغلادش عنها
.............................................
اقراء من مصدر اماراتي . يتحدث عن الهنود الهندوس
اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس
تذكر الدراسة التي حملت عنوان Indian_Communities_in_the_Persian_Gul
وهي أحد مراجعي الأساسية في هذا المقال: أنَّ تجار الهنود أو البانيان كما يحلو لنا تسميتهم لم يلحظ أن لبسوا زي البلد الذي يستقرون فيه، ما عدا الشارقة. وقد ذكر ذلك الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عام 1822. بينما نلاحظ أنهم في أقدم وأطول وجود لهم في الخليج والذي كان في مسقط كانت لهم أزياؤهم الخاصة.
يقول بالحرف الواحد (اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس ) يعني صاروا اماراتيين منذ عام 1750م على اقل تقدير
رغم انهم استوطنوا الأمارات قبل هذا التاريخ بكثير . ولكن الدراسه التى قام بها الكابتن جورج بركس . كانت عام 1822
إنَّ أقدم إحصائية ذكرت فيها أعداد الهنود البانيان في سواحل الخليج العربي هي تلك التي قام بها الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عشرينيات القرن التاسع عشر 1822، وكان توزيعهم في موانئ الإمارات العربية كالآتي:
* خور فكان: 50 بانيانياً (يشكلون وقتها 25% من إجمالي عدد سكان المدينة)
*الشارقة: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) ولكن ما يميزهم أنهم كانوا يرتدون الزي التقليدي الإماراتي، ويتجارون في اللؤلؤ ويصيغون الذهب ويبيعون الملابس ويتاجرون في الحبوب.
*أبوظبي: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) يمارسون التجارة وصياغة الذهب.
نقول (( لماذا لم يذكر عددهم . لانهم اكثر من عدد السكان الأصليين لذلك لم يذكروا عددهم ))
تلت إحصائية جورج بركس إحصائية أخرى للوريمر Lorimer في العشرينيات من القرن العشرين (1920)، وقد ذكر أنَّ هناك الكثير في الخليج العربي ولكنه لم يشاهد وجود عوائل للبانيان سوى في 8 أماكن وهي
1- أبوظبي
2-الشارقة
3-أم القيوين
4-مطرح
5-مسقط
6-جزيرة قشم
7-جوادر
8-شابهار
.................................................
أغلب تجار السند ينتمون إلى جماعتي: البهاتيا والخوجة، وهم جماعات تحترف التجارة من القدم. وقد أتت هذه الجماعات من 3 مناطق رئيسة هي: شيكابور – Shikarpur، تهاتا – Thatta ، سكهر – Sukkur، وجوجرات وكوتش. معظمها اليوم يتبع دولة باكستان وبعضها في الهند. وقد أتوا إلى أبوظبي ودبي في 1890م. وتركزت تجارتهم في سلعتين: اللؤلؤ والتمور. وقد قدر عدد محلاتهم لبيع اللؤلؤ في الساحل المتصالح (الإمارات حالياً) في العشرينيات بـ 50 متجراً.
https://t.co/27XqOSuoBl
......................................................
لاحظ لبس اطفالهم لتعرف ان جذور هؤلاء الماراتيين وحكامهم هنديه
هذا المتحدث من أدقّ مَنْ وصفَ مشكلة إخوتنا في الإمارات، فالشعوب العربيّة يكاد يتّفق صوتها-ولأول مرّة- على أنّ مشكلة الإمارات تكمن في تأجيج الفتن في البلدان العربية، وأذاها، وفي دعم المليشيات، وفي دسائس الظهر، وهم يردّون: أنجزنا، وصار لنا عضلات…
ماسرقوها ولا اقتبسوها .. ولكن هذا تراث اجدادهم الهنود
تاريخ استيطان الهنود في الأمارات قديما وقديم جدا
الحديث عن الهند قبل ان تنفصل باكستان وبنغلادش عنها
.............................................
اقراء من مصدر اماراتي . يتحدث عن الهنود الهندوس
اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس
تذكر الدراسة التي حملت عنوان Indian_Communities_in_the_Persian_Gul
وهي أحد مراجعي الأساسية في هذا المقال: أنَّ تجار الهنود أو البانيان كما يحلو لنا تسميتهم لم يلحظ أن لبسوا زي البلد الذي يستقرون فيه، ما عدا الشارقة. وقد ذكر ذلك الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عام 1822. بينما نلاحظ أنهم في أقدم وأطول وجود لهم في الخليج والذي كان في مسقط كانت لهم أزياؤهم الخاصة.
يقول بالحرف الواحد (اندمجوا فأمنوا فلبسوا ما نلبس ) يعني صاروا اماراتيين منذ عام 1750م على اقل تقدير
رغم انهم استوطنوا الأمارات قبل هذا التاريخ بكثير . ولكن الدراسه التى قام بها الكابتن جورج بركس . كانت عام 1822
إنَّ أقدم إحصائية ذكرت فيها أعداد الهنود البانيان في سواحل الخليج العربي هي تلك التي قام بها الكابتن جورج بركس Captain George Brucks في عشرينيات القرن التاسع عشر 1822، وكان توزيعهم في موانئ الإمارات العربية كالآتي:
* خور فكان: 50 بانيانياً (يشكلون وقتها 25% من إجمالي عدد سكان المدينة)
*الشارقة: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) ولكن ما يميزهم أنهم كانوا يرتدون الزي التقليدي الإماراتي، ويتجارون في اللؤلؤ ويصيغون الذهب ويبيعون الملابس ويتاجرون في الحبوب.
*أبوظبي: عدد محدود من البانيان (لم يذكر عددهم) يمارسون التجارة وصياغة الذهب.
نقول (( لماذا لم يذكر عددهم . لانهم اكثر من عدد السكان الأصليين لذلك لم يذكروا عددهم ))
تلت إحصائية جورج بركس إحصائية أخرى للوريمر Lorimer في العشرينيات من القرن العشرين (1920)، وقد ذكر أنَّ هناك الكثير في الخليج العربي ولكنه لم يشاهد وجود عوائل للبانيان سوى في 8 أماكن وهي
1- أبوظبي
2-الشارقة
3-أم القيوين
4-مطرح
5-مسقط
6-جزيرة قشم
7-جوادر
8-شابهار
.................................................
أغلب تجار السند ينتمون إلى جماعتي: البهاتيا والخوجة، وهم جماعات تحترف التجارة من القدم. وقد أتت هذه الجماعات من 3 مناطق رئيسة هي: شيكابور – Shikarpur، تهاتا – Thatta ، سكهر – Sukkur، وجوجرات وكوتش. معظمها اليوم يتبع دولة باكستان وبعضها في الهند. وقد أتوا إلى أبوظبي ودبي في 1890م. وتركزت تجارتهم في سلعتين: اللؤلؤ والتمور. وقد قدر عدد محلاتهم لبيع اللؤلؤ في الساحل المتصالح (الإمارات حالياً) في العشرينيات بـ 50 متجراً.
https://t.co/27XqOSuoBl
......................................................
لاحظ لبس اطفالهم لتعرف ان جذور هؤلاء الماراتيين وحكامهم هنديه