نسل المكافي

مانيب من ياتي ولا يندرى به

[نسل المكافي @you_e4]

بيان مختصر ..
يوضح موضع الخلط في طرح
د. #علي_الصيخان
حول نسب #عبيكة والمهاشير وآل حميد؛ إذ لا يصح ربط الفروع والبيوت بمجرد تشابه الأسماء، ولا ادعاء أخوة أو انقطاع عقب إلا ببينة نسبية معتبرة.

#بني_خالد
#آل_عريعر
#المهاشير
#آل_حميد
#ال_عبيكة #المهشوري

[كبار البيوت #بني_خالد @BniKhaled0]

حوادث سنة ١٢١٢ هـ وفيها سار الامام سعود بن عبدالعزيز بالجنود المنصوره والخيل العتاق المشهوره من جميع نواحي نجد وعربانها وقصد الشمال واغار على سوق الشيوخ المعروف بالبصرة وخلال هذه الاحداث قتل من جيش الامام سعود من المسلمين عدة رجال منهم : براك بن عبدالمحسن رئيس بني خالد ومحمد ال علي رئيس المهاشير رحمهم الله وانتصر المسلمون بعد ذلك .

الشخصيات المذكورة :
الامير براك بن عبدالمحسن السرداح الخالدي
الشيخ محمد ال علي المهاشير الخالدي

#تاريخ_بني_خالد

[رئاسة أرشيف الدولة العثماني @arsivleri98]

– يُنشر لأول مرة 🔴
بريطانيا تزعم صداقتها للعرب والإسلام، ثم تفرض حصارًا على الحجاز وتمنح أصحاب السنابك مهلة أخيرة قبل مصادرتها أو إغراقها في البحر الأحمر سنة 1334هـ

​"من المعلوم أن الحكومة الإنجليزية هي مساعدة وصديقة للإسلام، وقد برهنت على صداقتها للعرب برفعها الحصر منذ ١٢ شهراً، وتصريحها بتصدير المأكولات بكل حرية إلى جدة والحجاز. وكان الأمل أن العرب يستعملون هذه المقدرات لقوت أنفسهم وعائلاتهم فقط، مع أن الحكومة الإنجليزية كانت متأكدة من أن هذه المأكولات كانت في خطر من وقوعها بين الأعداء. وبما أنه قد تأكد لديها الآن وقوع كميات جسيمة من المأكولات المقصود استعمالها قوتاً للعرب بيد الأعداء واستُعمِلت فعلاً في نفقتهم؛ فالحكومة الإنجليزية محافظة على صوالحها ولا تحول بين أولئك الذين لا يفكرون إلا في مصالحهم الشخصية والذين يعملون بعكس صوالح العرب والدين الإسلامي، فقد قررت الحكومة الإنجليزية أن تمنع جميع التصديرات إلى الحجاز عن طريق البحر من عدن أو من السودان أو من أي جهة أخرى، كما وأنها تمنع جميع تجارة الشواطئ في السواحل العربية سواء كان ذلك من جهة الشمال أو من جهة الجنوب. هذا الأمر لا يصير تنفيذه قبل ١٥ مايو ١٦١٦ الموافق ١٣ رجب ١٣٣٤ هجري، حتى أنه جميع السنابيك يكون عندها الوقت الكافي لرجوعها إلى محلاتها الأصلية. ولا يُنتظر رفع هذا الحصر إلا إذا تأكدت الحكومة الإنجليزية من أنه لا خوف على حجز المأكولات المصدرة من وقوعها أو استعمالها بواسطة الأعداء. ويجب على أصحاب السنابك ورؤسائها أن يفهموا جلياً بأنه إذا وُجِدت سنابيكهم في البحر في أو بعد يوم ١٥ مايو ١٦١٦ الموافق ١٣ رجب ١٣٣٤ هجري فإن السنابك سيُقبض عليها أو يصير تغريقها. ولا يُفهم من هذا المنشور أنه يكون سبباً في قطع علاقة الصداقة بين الحكومة الإنجليزية والعرب، بل الواجب على العرب أن يوجهوا كل اللوم على أولئك الذين يستحقونه. تحريراً بسواكن في يوم ٤ مايو ١٦١٦ الموافق ٢ رجب ١٣٣٤ هجري. مدير مديرية البحر الأحمر."

#الأرشيف_العثماني

[نسل المكافي @you_e4]

https://t.co/60GFCU0wOa
شاهد مقطع الفيديو الخاص بـ🕊كشخه امير 🇾🇪🇸🇦🕊! #TikTok

[رحيل العُقيلي | Aqil Al-Amiriyah @1f1f___]

توثيق تاريخي في القرن الثامن عشر الميلادي (عام 1772م / 1186هـ)، في عهد الدولة السعودية الأولى، أورده الرحالة والمستشرق "كارستن نيبور"، واصفاً فيه جغرافيا وقوة القبائل العربية في نجد والحجاز، مع ذكر خاص لمكانة عدة قبائل من "مضر بن نزار" وأخبار عن قبيلتي بني سُليم وهُذيل

في إقليم نجد:

بني عُقيل العامرية و بني عبدالله (من مطير)، وصفهم المستشرق بالنص:
"Zyn insgelyks aanzienlyk"
أي: القبائل المرموقة التي لها وجاهة ومكانة وذات شأن

وذكر قبيلة بني تميم ووصفها بأنها قبيلة معروفة ومشهورة:
"een ftam Beni Temim bekend"

وعلى حدود نجد، ذكر قبيلة مطير وقال عنها:
"eenen aanzienlyken ftam"
أي: قبيلة مرموقة ولها وجاهة

و في الحجاز:

ذكر قبيلة عتيبة بين مكة والطائف وقال عنها:
"eenen ouden en grooten ftam"
أي: قبيلة قديمة وكبيرة (عظيمة)

وذكر قبيلة بني سُليم جنوب مكة وقال عنها:
"eenen grooten ftam"
أي: قبيلة كبيرة

وذكر قبيلة هُذيل شمال غرب مكة وقال عنها:
"eenen ouden ftam Arabiers"
أي: قبيلة عربية عريقة

خبر التاجر المكي:
أورد نيبور نقلاً عن تاجر من مكة أن قبيلتي بني سليم وهذيل كانتا تُعرفان بكثرة الغارات، واصفاً إياهما بلفظ “Groote rovers” (أي كبار المغيرين)، حتى إنه رجّح أن شريف مكة كان يضطر مراراً إلى الخروج في حملات عسكرية لمواجهتهما

[نسل المكافي @you_e4]

https://t.co/cX39oFRlGI
شاهد مقطع الفيديو الخاص بـᗩ ᕼ ᗰ E ᗪ! #TikTok

[﮼ عَبْدالعَزِيز آل حَمَدَ @Sub625]

أحسنت، وأصبت كبد الحقيقة فيما ذكرت. ولقد طالعتُ تاريخ اللبناني الريحاني، فوجدت فيه جملةً من السقطات والأخطاء التي تدعو إلى التوقف والتأمل. وقد ترسخ لديّ انطباع بأن بعض ما أورده لم يكن ثمرة بحثٍ مجرد أو تحقيقٍ مستقصٍ، بل لعلّه تلقى جانباً من معلوماته من أطرافٍ معينة، فجاءت روايته متأثرةً بميولٍ لا تخفى آثارها بين السطور.

ومن خلال قراءتي للكتاب، بدا لي أنه حاول – بأسلوب غير مباشر – التقليل من مكانة أهل العارض وقوتهم، أو على الأقل إضعاف الصورة الحقيقية لدورهم التاريخي. وربما كان انحيازه إلى جهةٍ بعينها، وإن لم يصرّح به صراحةً، سبباً في هذا المسلك الذي ظهر في بعض أحكامه واستنتاجاته.

ولعل ما نُقل عن الملك عبدالعزيز – رحمه الله – في حديثه إلى الشيخ المؤرخ محمد المنيع يؤيد ما كنت أجده في نفسي تجاه هذا الكتاب، ويكشف جانباً من مواطن الخلل التي استشعرتها أثناء قراءته. وقد أحسنتَ جزاك الله خيراً في إيضاح هذه المسألة وإزالة ما كان يعتري النفس من لبسٍ وإشكال حول ما أورده
امين الريحاني في تاريخه.

[سلطان الادغم @aladqm220]

اشتكى #الملك_عبدالعزيز رحمه الله للشيخ #المؤرخ_محمد_المانع أن #أمين_الريحاني ليس أمينا على كتابة #التاريخ !
وينقل المانع عن الملك في مجلسه بمكة قوله:
كذب الريحاني، كتب شيئا ما قلته له،
وقلت له شيئاً فلم يكتبه .
ويعلق المانع قائلا:
رأيت من جلالته إنكار هذا التاريخ بصراحة تامة، فليحفظ .

#التـاريخ_السعودي
#SaudiArabia
#السـعودية
#العـوجـا

[نسل المكافي @you_e4]

@BanuKhalidtribe دور مروض الدجاج وتعليماته
اعترفوا بخالديتي الحميدية او
….. الخ
معك ولاعة لاتستعملها 💐✍️
مسكين ‼️

[Wird Academy | أكاديمية وِرد @wirdacademy]

اهلاً ابن مارية ..
قيس تمتد إلى الأفلاج والعقيق ولهم من وراءه صحراء البياض ورمل الجزء كل ذلك مسمى لهم بالنص ..
لكن التعليق جميل ..

[طارق الفياض @tariqalfayadh]

ذكر العلامة #حمد_الجاسر رحمه الله أن #نجران_هجر من المواضع التاريخية التي اندرست.
وهي تقع شمال #جبل_الثليم، غرب مدينة #العيون حاليًا، قرب #وادي_عفتان، وكانت تضم قصبة كبرى تُسمى “هجر”، فدرست واندثرت.
وليست هي #هجر_البحرين الشهيرة، التي نزلتها بطون من #تميم وغيرها، وارتبطت تاريخيًا بأخبار #القرامطة في القرن الثالث الهجري؛ فاشتراك المواضع في الاسم لا يعني اتحادها في الموقع ولا في التاريخ.
وقد عُرفت النسبة النجرانية في الأقمشة والثياب، وورد ذكرها عند بعض شُرّاح الحديث، كما اشتهرت برود #نجران الجنوب.
وكانت #البحرين من المراكز النصرانية الكبرى في شرق الجزيرة العربية، ونزلتها قبائل عربية، منها #إياد، ومن أعلامها الخطيب الشهير #قس_بن_ساعدة_الإيادي.
ومن أعلام بادية البحرين الشاعر #طرفة_بن_العبد البكري الوائلي، أحد أعلام #بكر_بن_وائل، وصاحب إحدى المعلقات العشر.

[كبار البيوت #بني_خالد @BniKhaled0]

وصل الشيخان عبد المحسن الخزر العميري وابنه جربوع من شيوخ بني خالد مع أتباعهم، إلى الكويت في 9 مارس للزيارة السنوية وتقديم الدعم للشيخ احمد الجابر بعد فتره من التوترات فالكويت . هؤلاء الشيوخ المسنّون، المصبوغة لحاهم بالحناء، والأنبل نسباً، المنحدرون من بناة الكوت الأصلي (أو البرج الدفاعي) الذي سُميت المدينة باسمه، وضعوا خدماتهم فوراً تحت تصرف الشيخ، مؤكدين -كما قالوا- أن ملكهم يرغب في أن يفعلوا ذلك ويساعدوا في استقرار الكويت .

الشخصيات المذكورة :
الشيخ عبدالمحسن الخزر العماير الخالدي
جربوع بن عبدالمحسن الخزر العماير الخالدي

#تاريخ_بني_خالد

[نسل المكافي @you_e4]

الدكتور علي الصيخان وعضيده شيخ / معهم معهم عليهم عليهم ومن صدق مايقدمه على منصة اكس‼️✍️
والي معه ولاعة يتعوذ
من بليس 😜

[Manuscripts @binmajjjed]

تاريخ النشر 12 مارس 1794م الموافق 9 شعبان 1208هـ صحيفة البريد الدورية لمدينة أوغسبورغ الألمانية ( الدولة السعودية الأولى )

تُفيد أحدث التقارير الواردة من القسطنطينية بتاريخ الخامس والعشرين من يناير، بأن الاضطرابات الكبرى لا تزال تضرب أطنابها في شبه الجزيرة العربية؛ وهي الاضطرابات التي أوقد جذوتها في تلك الديار الشيخ (الأمير) الوهابي منذ عام 1730م، غايتها الإلغاء التام للديانة المحمدية.

ملاحظة : (مصطلح "الديانة المحمدية" هو التسمية التاريخية التي كان يطلقها الأوروبيون في تلك الحقبة على الدين الإسلامي، وكانوا يطلقون على المسلمين اسم "المحمديين")

نستكمل ترجمة النص ..
ولئن كانت مكة والمدينة لم تقعا بعد تحت السيطرة، إلا أن الشريف سيد هاتين المدينتين قد تكبّد في غضون السنوات الثلاث المنصرمة، إبان حربه ضد الوهابيين أو أتباع الوهابي، خسائر فادحة بلغت أربعين ألف رجل، وبات يقف ذليلاً أمام خطر داهم بالخضوع لسطوتهم ما لم يهبّ الباب العالي لنجدته.
وعلى الرغم من أن الوهابي قد أسلم الروح في العام المنصرم عن عُمر ناهز المائة عام، إلا أن قائده الأول عبد العزيز بن محمد بن سعود، والذي رُزق بخمسة أبناء، أخذ على عاتقه مواصلة رحى هذه الحرب بهمّة ونشاط بالغين.
فقد سقط الجزء الأعظم مما يُعرف بـ "العربية السعيدة" (اليمن) في قبضة الوهابيين، وأُبطلت الديانة المحمدية في سائر الأرجاء، إذ إنهم يلقون أنصاراً كُثراً في كل حدب وصوب، ويصفون دين محمد بالوثنية.
وعلى إثر ذلك، استغاث شريف مكة بالباب العالي طالباً النجدة الملحة، الأمر الذي حدا بالأخير، في الثامن عشر من يناير، وخلال انعقاد "محاورة" أو مجلس الدولة الأكبر، إلى إصدار أوامره لباشا بغداد، وباشا الموصل، وغيرهما، بالزحف بكامل عتادهم وقوتهم صوب الوهابيين لشن الهجوم عليهم؛ إذ إن بلوغهم من جهة البصرة، الواقعة على الخليج العربي، أيسر بكثير من محاولة الوصول إليهم من جهة مكة، حيث تحميهم صحراء رملية مروعة."

[مركز التاريخ العربي للنشر @arabhistoryp]

وثيقة تخص علي و عباس أبناء خالد السعدون و نجد أسم احمد الصانع ضمن أسماء أعضاء اللجنة الموقعين بالوثيقة.
#الصانع
#السعدون
#البصرة

[مركز التاريخ العربي للنشر @arabhistoryp]

رسالتان من الامير والشيخ مطني بن العاصي بن كليب بن حمدان آل شريم من ال سنان من ال فضيل من اليحيا من عبده من شمر
إلي الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود.
المصدر الأرشيف البريطاني
#شمر
#آل_سعود

[مركز التاريخ العربي للنشر @arabhistoryp]

الشيخ صباح بن جابر بن عبدالله آل صباح حاكم الكويت يقر على نفسة و رعاياه القبول بالمعاهدة المانعة سنة 1257 هجري و لمدة عام،ضمن شيوخ العرب المصالحين،من عدم التعدي او التعرض في البحر و الرجوع للباليوز الانجليزي اذا تعدي احد على رعايا شيخ الكويت.
الأرشيف البريطاني
#صباح
#الكويت

[طارق الفياض @tariqalfayadh]

@isalehabdulrahm جهد طيب
وكاتارا عندنا في الاحساء
مدينة مدفونة
وتالا ديلمون ايضا عندنا شمال الاحساء مدينة مدفونة
وعطالا ايضا موجودة شمالا
والمشقر وجواثا وحصن المشقر وحصن الصفا ايضا موجود وكذلك نجران هجر وغيرها مما ذكر ولم يذكر
وفقكم الله

[محمد ناصر الخليفة @desertlover79]

اسطبل الخيل العربية الأصيلة ( براحة الخيل ) الخاصة بالأمير سعود بن جلوي في حي الكوت و يظهر قصر العبيد في مدينة الهفوف في محافظة الأحساء في المملكة العربية السعودية ١٩٤٩ م

[رئاسة أرشيف الدولة العثماني @arsivleri98]

"رسالة الإمام فيصل بن تركي إلى عثمان باشا بشأن إمارة نجد (1259هـ)!" 🔴
وثيقة سياسية وتاريخية قطعية الصدور، تكشف نص الخطاب المرفوع من الإمام فيصل بن تركي موقعاً باسمه الصريح إلى القائد العثماني عثمان باشا؛ يوثق فيه قيامه برسم طاعة الدولة على إمارة نجد وصيانة دماء وأموال الرعية، ومعلناً اعتماد أحمد السديري معتمداً ومفوضاً رسمياً عنه.

١) "بسم الله الرحمن الرحيم. المعروض إلى الأعتاب الكريمة والعواطف الرحيمة، بعد مزيد السلام وتقبيل الأيادي مع الإقدام بأنواع التحية والإكرام، ليس خافياً على سعادتكم مما قد رسمتم لنا مع خادمكم عمر زكي مع الاستقامة، فيكون لدى سعادة أفندينا معلوم أن الله سبحانه وتعالى يوم أظهر الحق على الباطل؛ لأننا عبيدكم من عتقاء الدولة العليا بأسباب الله ثم أسباب سعادتكم، وقد عهدنا أحمد السديري امتثالاً لأمر سعادتكم بالكشف عن بعض ما سبّبها شبه المزوّرين الذين ما أسعدوا أنفسهم، وتلقى ما عهدتموه مع الاستطاعة، وما خادمكم عمر زكي فرضناه في مصالح سعادتكم وذكرنا له جميع ما في الخاطر بموجب إرادته لأن الأمور حصل لها بعض المانع وهي تصديق قولنا في جميع الأحوال. ومن طرف أحوالي واستقامتي مع أهل نجد واستقامتهم معي والرفق بهم ليس يخفى على سعادتكم وهو أعظم شاهد، ويكون لدى سعادة أفندينا معلوم بأنه ما يقارنني الله ويردّ عليّ مما أحب في الدنيا إلا بالتماس مرضاته وتجنب محارمه وصدق والناس العدل، جعلني الله ممن يوافق قوله فعله في جميع الأحوال. ومن طرف الأمور فقد ذكرنا لأحمد السديري وعبد الله بن برّاك يظهرون بها، والنظر لله ثم لكم، ودمتم بخير والسلام. ١٢٥٩هجري الفقير الى الله فيصل"

٢) "بسم الله الرحمن الرحيم. المعروض إلى الأعتاب الكريمة والعواطف الرحيمة، السامي الهمم جليل الشيم، سعادة أفندينا عثمان باشا المحترم دام إجلاله، آمين ثم آمين. وبعد؛ لا يخفى على سعادتكم بينما نحن في أبرك الأوقات الحميدة، وأشرف الساعات السعيدة، إذ وردت علينا محرراتكم الكريمة الواجب تقبيلها بالعز والإكرام، وما قد استُرحِم لنا فنحن إن شاء الله تعالى قائمين وممتثلين برسم طاعة الدولة العليا -أدام الله تعالى دولتهم على كافة البرية-. ومن خصوص المعتمد يا أفندينا، قد عهدنا خادمكم أحمد السديري، فالمرجو من سعادة أفندينا وسيلتنا منكم في الترجي عند الدولة العليا على تقرير وتدبير الدولة العليا بصلاح البلاد والعباد على إمارة نجد. ونرجو الله أننا ممن يرغب في رِضى الله تعالى ورسوله ثم رضا سلطان المسلمين وإمام الموحدين، منقاداً لقوله سبحانه وتعالى عز شأنه: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}، وتنفيذ أوامرهم السنية، واجتناب ما نهى الله عنه، وصيانة الرعية في أموالهم ودمائهم، ومن تسبَّبَ أحداً عليهم من المفاسد ننتقم منه بحول الله وقوته، مستقيمين بمصالح الفقراء والمساكين حسب الاستطاعة، ودمتم بخير والسلام. ١٢٥٩ هجري. من الفقير إلى الله: فيصل بن تركي آل سعود."

#الأرشيف_العثماني

[محمد ناصر الخليفة @desertlover79]

القنوات المائية لمشروع الري و الصرف في محافظة الأحساء في المملكة العربية السعودية ١٩٧٨ م