عبدالله🪵

* * * * الحمدلله والصلاة والسلام على نبيه الكريم * * * *

لسان العرب أكرم من أن يبتذل بكلام مركب تركيب الأعاجم

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

قصة العرنجية:

[ثمانية @thmanyah]

إذا كنت تستعمل هذه الألفاظ في حديثك وكتابتك:
-«تمت الموافقة»
-«الخاص بي»
-«قمت بكتابة الواجب»
فأنت تتحدث بـ«العرنجيّة» وليست العربية! 😰

اقرأ أحدث مقالات نشرة #الصفحة_الأخيرة الآن. https://t.co/oPsQb4nVdx

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

رأيت قومًا ما صبروا إلى يوم القيامة 😀

عجِلوا في الدنيا إلى نفسي نفسي.

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

nostalgia
الذكرى

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

من أبلد أقوالهم قولهم وقف إطلاق النار
قولوا هدنة أو صُلح
والله إن الإنسان ليعجب من عباطتهم.

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

قد علل بتعاليل سائغة لكن بعيدة
والأقرب:
هو لباس
لأنه "وجعلنا الليل لباسا"
ويُسكن فيه
لأنه "لتسكنوا فيه"
يسري
لأنه "والليل إذا يسر"

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

لباسٌ ليس من قماش
يسكن فيه الناس ليس له حيطان
يسري ليس له أقدام

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

هذه أحجية اخترعتها لأختبر فطنة هذه الأذكية
وقد أصاب الثلاثة
جبت وجمناي من أول مرة
وكلاود من ثاني مرة
وكلهم في وضع التفكير
والجواب في الصور لمن أحب أن يطلع عليه:

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

أظنها المشتغلين لا المستغلِّين
الاستغلال اشتهرت في زماننا
والاغتنام كلمة الأولين.

[لمحات تاريخية @gapr100]

الأمير عبدالرحمن بن الحكم الأموي حاكم #الأندلس كتب خطاباً يرد على أحد موظفيه اقترح عليه أن يأخذ مبلغاً على من يمر من ��وق قنطرة #قرطبة وقرر عليه عقاباً غريباً لطيفاً.

"وقد جعلنا عقوبتك بأن تصلح المسجد المذكور من مالك على رغم أنفك، فيكون ما تنفق فيه منك، وأجره لنا، إن شاء الله".😅

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

من العايدين والفايزين
وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

@Omar_Writes @Abdullah_14_H 👍

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

@osb910 أفادكم الله

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

@GaithPp @5e1lt واعلموا أن أصدق ما تقع عليه حجة أن التغير طبيعي ولا بد منه ونحو ذلك -وإن وقع ونحن غالبون- هو اللغات العامية أو الدارجة فما لكم لا تشيرون إليها؟ لمَ تحفظتم على إعراب وبعض التركيب من الجاهليين وتركتم الأساليب؟
https://t.co/YQxOoZjAT2

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

وعلام فرضتم جواز التغير؟ أباستدلالكم بمحض وقوعه في العربية قبل زماننا؟
هب صحة هذا الاستدلال:
إن هذا قياس مع فوارق كثيرة

منها أن لغة الجاهليين لغة أقوام شتى لا تجتمع في لغة جامعة فكان لا بد من حذف بعضها

ومنها نوع التغيير نفسه فإن نوعه في العرنجية مباين لنوعه في العباسيين

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

وأنا أقول لمن ارتاب في جواز هذا فقال ليس بمسموع؛ إننا ما نتحرى مطابقة كلام العرب الأولين كلا!
لكن كيف تصنع العرب لو نزلت عليها كهذه النوازل، فننظر في علل العلل ونتأمل لطائفها، ما نقتصر على كلامها لأنها هي أصلا ما كانت لتفعل، فإنا بذلك نزعم أن صنيعنا هذا من أس القياس.

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

أرى جعل حرف الفاء اسمًا للفاصلة التي بين الأرقام التامة والأرقام الأعشا�� أي نقول لواحد ونصف لـ ١.٥ واحد فخمسة
١٣.٤٨ ثلاثة عشر فثمانية وأربعون

إذ جدَّت في زماننا هذا الحاجة إلى هذا التعبير وكثر استعماله فحسن اختصاره

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

@motaz_shokry بالذكاء الصناعي جعلته يضع ما كتبتُه على الصورة التي أرسلتها فلا أعرف اسم الخط

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

ل��لنا تركنا كثيرا من المصطلح على حاله كالإجراء وإن كنا نظنه من Run وقد نبقيه إن لم نجد أحسن منه، والقائمة لا أفهم كيف جعلوها للِست، وقد اخترعت مصطلحات كرقب لأن عمله الرقابة والإعبار والعبارة استعارة لتصيير الرمز عبارة والحل لأنه يحل ولا أدري أستمالني قولهم unbound فأخذت منه حل أم لا لأن معناها حل القيد وعلى كلٍ هذا كله بادي الرأي والأمر يحتاج إلى مزيد نظر.

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

@motaz_shokry هذا تعريب وقد انتفعت فيه منكم ومن رعد

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

@osb910 أعانكم الله، قد ابتلينا بهذه البليَّة "خطأ مشهور خير من صواب مهجور"، ولا نرى الاعتداد بالشهرة في القبول والرد مثلكم ونوافقكم في كلامكم كله إلا أن راودنا هذا السؤال في إنكاركم تغيُّر دلالة شحن، إذ أن التغيير إن صحت علته صح وهذا ما نحسبه عمل الأسلاف.

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

@jij_y6 كنت أمزح هنا
لا أحد يجعل مايكل ميكائيل 😅

[عبدالله🪵 @7Tbh47]

لا تقل ديفد قل داود
لا تقل مايكل قل ميكائيل
لا تقل جورج قل جُرَيج العابد
لا تقل زاك قل زكريا
لا تقل جون قل يحيى
لا تقل جيكب قل يعقوب
لا تقل سايمون قل سمعون
لا تقل آدم قل آدم 🙂