♦️✨سحب على كتاب✨♦️
📚 تهذيب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير ١ / ٩
✍️ هذبه ورتبه: د. محمد بن صامل السلمي
@aboanssamil1
✨ الطبعة الجديدة الكاملة عن دار ابن الجوزي
📕٩ أجزاء
🎉للدخول في السحب :
🔹| ريتويت للتغريدة
🔹| متابعة الحساب
🕒 السحب يوم الأثنين ٩ م بإذن الله 🌷
.
@FAHD8W@FAHD3W وإذا كان معتقد ذلك ورعا دينا صادقا مجتهدا ؛ فلا ترد روايته بهذا ، لا سيما إن كان غير داعية .
وأما التشيع في عرف المتأخرين: فهو الرفض المحض ، فلا تقبل رواية الرافضي الغالي ، ولا كرامة " انتهى من " تهذيب التهذيب " (1/ 94) .
@FAHD8W@FAHD3W هناك فرق بين التشيع في عرف المتقدمين والمتأخرين :
قال الحافظ ابن رجب:
" التشيع في عرف المتقدمين هو اعتقاد تفضيل علي على عثمان، وأن عليا كان مصيبا في حروبه ، وأن مخالفه مخطئ ، مع تقديم الشيخين وتفضيلهما ، وربما اعتقد بعضهم أن عليا أفضل الخلق بعد رسول الله ﷺ
= يتبع
@FAHD8W@FAHD3W وكان هذا حال الشيعة الأولى ؛ لم يكن فيهم غلو الرافضة ولا ضلالاتهم
قال ابن تيمية: ولم تكن الشيعة التي كانت مع علي يظهر منها تنقص لأبي بكر وعمر ، ولا فيها من يقدم عليا على أبي بكر وعمر ولا كان سب عثمان شائعا فيها وإنما كان يتكلم به بعضهم فيرد عليه آخر.
@Wo5zPv1ped8xmny@AbuZaare@al7usaini81 بارك الله فيكم هل ذكرتم الفروقات بين طبعتكم والطبعات السابقة. وهل هي جوهرية يلزم منها اقتناء النسخة الجديدة ام نكتفي بنسخة السرساوي ؟
وجزاكم الله خيرا
#الحديث_المسلسل_بالعيد حدثني به جماعة من العلماء ..
أجيز به خاصة في يوم العيد هذا مَن قال قبلت أو أعاد التغريدة أو فضّلها أو تابع
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ..
@Third_____eye الاجماع يكون مبني على نصوص
لا على وجهة نظر
ولكن لعلي ارميك بعرض الحائظ
لان من نظر الى تغريداتك علم انك اما جاهل
واما تريد التلبيس على الناس