shaguase🎨

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@neob1rz

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@FlarreNetwcrk @base This changes the game.

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@FlarreNetwcrk @base LFG!! Rising.

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@FlarreNetwcrk @teaprotocol Multiplier secured.

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@FlarreNetwcrk @FlareNetworks @DCENTWALLETS @monarq_mgmt @upshift_fi Flare delivering value.

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@EthemaFDN @ethena Firelight leading.

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@FlareNetwcrk @FlareNetworks @RealAllinCrypto @HugoPhilion Firelight on top.

[sahin kantekin @skantek]

@mustafabbozkurt Mustafa bey selamlar hürmetler.
Kitabınıza konu ettiğiniz kahramanlar , mitolojik hikayeler vs bunlarda bence de bir sorun yok. Lakin yayınevi editörünüzün , sizin kitabınız üzerinden yaptığı " ırkçı" yaklaşım , kabul etmelisiniz ki size de sorumluluk getirir

[Mustafa B. Bozkurt 🦃 @mustafabbozkurt]

“KAFTER” NE ANLATIYOR?

Ötüken Neşriyat’tan çıkan Korku Derlemesi, Türk kültürünün farklı dönem ve boyutlarının korku unsuru olarak kullanılmasına dair dikkat çekici ve yaratıcı bir ortak çalışma olarak tasarlandı. Her yazar ayrı bir korkunç/mitolojik varlığı işliyordu. Ben de “cadı” figürünü seçtim. Novellamızın adı olan “kafter” buradan geliyor. Kafter özellikle Erzurum-Kars hattında cadı yerine kullanılan bir tabir. Aile büyüklerimden duyduğum bu tabire novellada yer vermek istedim.

Türk kültüründe cadılar üzerine en meşhur anlatı Evliya Çelebi’nin Hatukay Çerkesleri’nin yaşadığı Pedsi köyünde karşılaştığını iddia ettiği Abhaz-Çerkes Cadıları kavgasıdır. Bu nedenle bir Evliya Çelebi anlatısının güzel bir başlangıç olacağında karar kıldım. Çünkü Evliya Çelebi, yalnız efsaneleri kaydetmez, aynı zamanda etnografik kayıtlar tutar. Onun kaydettiği de aslında Çerkes folklorunun bir tezahürüdür. Özellikle Şapsığ folklorunda Sober-Uaşkh/Sober Baş dağının Vudı [Cadı] anlatılarının merkezinde olduğu bilinen bir husustur. Buradan hareketle romandaki cadı figürünün buradan İstanbul’a gelmiş bir figür olması yerinde olacaktı.

Çerkes halkının tam da novellanın geçtiği 1900’lü yılların başlarına kadar yaşadıkları dram herkesin malumudur. Pek çok Çerkes, Karadeniz’de hayatını kaybederken, Osmanlı ülkesine erişebilenlerin ciddi bir kısmının köleleştirildiği, özellikle saray çevresinde son yüzyılda Çerkes asıllı cariyelerin sayısının hızla arttığı bilinmektedir. Bu noktada karakterimizin cadıya dönüşme hikayesi, aynı zamanda bir toplum eleştirisi; bir Çerkes kızının kendisinin ve halkının yaşadıklarına isyanının bir tezahürü de olabilirdi. Bu bakış, novellada şu şekilde ifade edilmekte:

“Annesinin hayatını karartanlardan, onu gemilere dolduranlardan, kıyılarda köle edenlerden, tüm bu olanlara sessiz kalanlardan, sessiz kalanları haklı görenlerden intikam almak istiyordu”.

Dolayısıyla Kafter, kölelik olgusuna hep hâkim sınıfların gözünden bakan yaklaşımın aksine içeriden bir bakış serdeden, bu yönüyle yenilikçi bir novella. Ayrıca 1901 senesinde geçen roman, Osmanlı İstanbul’unun renkli simalarını barındıran, özellikle Pera ve çevresinde konuşlanmış, Ermeni, Bulgar, Süryani, Arnavut gibi muhtelif milletlerin; meyhaneler, restoranlar, eğlence mekanlarının; günlük yaşama sirayet eden örf ve adetlerin; modernleşen Türk insanının yeni yaşam tarzının; simyacılık, havasçılık ve ispiritizma gibi okült ilgilerin arz-ı endâm ettiği ; bu anlamda da tarihi ve etnografik incelemeye dayanan bir kurgu metin.

Novellada yer yer “gore” korku sahnelerini, yer yer İstanbul’da cereyan eden sıradan insan yaşamına dair keyifli detaylar bulacaksınız. Bu nedenle bu kısa çalışmamızı, derlemedeki diğer arkadaşlarımızın eserleriyle birlikte bir çırpıda okumanızı ümit ediyorum.

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@FlarezNetwork_ @FlareNetworks @ethconf LFGG

[shaguase🎨 @yonca_dinc]

@CorncreteXYZ @ConcreteXYZ Multiplier secured.

[BERNA BEŞTEPE TEKBAŞ @BERNABESTO]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt Hiçbir halkın adı hakaret malzemesi yapılamaz. Ayrımcı ve ötekileştirici bu dil karşısında ilgili kurumları gerekli incelemeleri yapmaya davet ediyoru @TC_icisleri @abakingurlek @adalet_bakanlik @RTErdogan @tcbestepe @iletisim @tihek_kurumsal

[Osman Gazi Doğan @dogan1915]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt Bende Türk'üm severim Çerkesleri. Ne kötülüğünü gördün de terbiyesizlik yapıyorsun? Türkçülük mü yaptığını zannediyorsun sen şimdi?

[Efrannur @EfrannurTns]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt Edebiyat adı altında kitap tanıtımı bahanesiyle bir millete karşı hakaret etmek bu nasıl rezil çirkin bir davranıştır. @KAFFED @adalet_bakanlik @icisleribilgi

[Av_A.Işıl Yener Caner @isilyenercaner]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt Çerkes halkı üzerinde prim yapmaya çalışmadan kitabın tanıtımını yapabilseydiniz.Kitaba güvenseydiniz bunu yapabilirdiniz.. Halkı kamusal araçları kullanarak açıkça kin ve düşmanlığa teşvik etmek suçundan haberdarsınızdır.@adalet_bakanlik @AnadoluCBS

[Özer Çelik @ozercelik_1920]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt ❗️KINIYORUZ
“rezil bir Çerkes cadısı” ve “kahpe cadıyı Çerkes yaptık” ifadeleri açıkça etnik kimliği aşağılayan, kabul edilemez bir nefret dilidir.
Bu dil yayıncılık değil, ayrımcılıktır.
Derhal özür ve paylaşımın geri çekilmesini talep ediyoruz.
@GokturkOmer
@otukennesriyat

[K'ame Aytek @AytecKame]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt @adalet_bakanlik
TCK Md. 216/2: Halkın bir kesimini etnik köken, ırk veya bölge farklılığına dayanarak alenen aşağılayan kişi 6 aydan 1 yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır." diyor. Bakalım gereği yapılacak mı?

[Büş @ADIGEBusraKayr]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt Biz Çerkesler; sürgünle, katliamla, direnişle yoğrulmuş bir halkız.
Kimliğimiz ne “kahpelik”le ne de ucuz esprilerle anılabilir.
Edebiyat yapacaksanız, önce dili ve tarihi öğrenin.

[e.g. @guclu_erta39063]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt 4)Bizler, akademik literatürde evrensel bir ahlak, onur ve hukuk felsefesi (ethos) olarak tanımlanan 'Xabze' kültürüyle yoğrulmuş bir halkız. Xabze; insana onuru (Nape), sözün ağırlığını ve en önemlisi kadına mutlak saygıyı emreder.

[e.g. @guclu_erta39063]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt 9)edebi kısırlığınızla ve kendi bayağılığınızın gürültüsüyle baş başa bırakacağız. Edebiyat tarihi; eserleri değil, içine düştüğünüz bu ırkçı ve cinsiyetçi hezeyanları utançla hatırlayacaktır.

[Dağıstanlı @cerkezkizi34]

@GokturkOmer @mustafabbozkurt Hangi kuyruk acisiyla yazıldı acaba ...bu hadsiz ve terbiyesiz üslup seviyesizligi ile yayıncılık yapabilmek pesss doğrusu cimere şikayette bulunacagim @Cerkesya @Tarihci1864 @adiges_adiges yokmu tazminat davası açacak avukatimiz